先不要驚奇，也不要覺得寡人是狡辯。這個是事實。”
楊晨毓深深吸口氣，喝了口果汁，“你們知道這個世界的現實，我也知道，前莽行恢復故禮的事你們也明白。所以寡人不光有最高理想，也有中間理想，還有最低理想，我說最低理想吧。這樣大家可能會理解，可能會不理解，等你們理解了，再和談談想法。”
“寡人希望在這片大陸，我們華夏人能佔據優勢地位，我們能把疆土儘量擴張到我們能力所及的範圍，只有如此才能執行最低理想那些要求。我們國家的孩子要得到最低的學習權利，哪怕人人讀書五年也好，至少不會看不懂合約，不會看不懂借款單，不會算錯數字。家長們能得到最精細的撫育孩子的指導，而孩子能得到最精細安全的照顧，盡力減少那些夭折的孩童。所有的孤老能得到起碼的贍養，能寒有衣，住有屋、食有肉、行有車，能被大家都尊重，而不是被惡少們欺負。種種還有很多，我就不一一複述，只有內有建樹，才能向外推廣王道。國內百姓貧困潦倒、生活艱難，怎麼能向人家推廣王道，能有臉向外國異族推廣大同世界之理念？！”楊晨毓的最後一問狠狠敲砸在那些大儒的心中。
沒等人家提問，楊晨毓快速說起來，“我對現實的理解是，目前只能做到很有限的一些事情，下面就是我的計劃：第一，所有吳越國家內的孩子都要得到免費的五年義務教育，所有受義務教育的孩子必須保證吃飽中午一頓飯食。這個免費是一錢不花，能有書本、能有筆墨、能有紙張、能有服裝和午餐。第二，所有男女結婚必須登記，否則為非法，以後打官司不受理。所有結婚男女、育齡男女必須得到如何養育孩子的指導，要大大減少孩子的夭折率。楊晨毓知道在這個年代還是十八十九世紀，孩子夭折一般總在五成