第67部分(1 / 4)

小說:茅山術 作者:北方網

傷天害理的事情來。

細想一下這會兒事情,李震天說的這些話到也是合情合理,不過作為茅山密宗的傳人,胡一炎和袁林很難接受這個答案,所以他們依然嘴硬道:“這這不過是你的一面之詞,你又沒有啥證據,咱們憑什麼要相信你啊!而且咱們的師公廖遠東怎麼說也是一代茅山大師,就算當年他他親生母親真被王家的人給害死的話他也不至於殺了人家全家啊!”

“你們可以不相信咱,但是這事情的真相的的確確就是如此。”觀李震天的表情,似乎他根本就不在意之前所說的話兒是否能讓胡一炎和袁林相信,而是隻顧自個說自個的:“有些時候這再偉大的人也會被仇恨所矇蔽,廖遠東那老混蛋是被咱師公給撿回茅山的,後來師公在羽化前把他的身世給說了出來,廖遠東幾經調查之下才發現了自個親生母親的真正死因,從那一刻起,他再也不是茅山派當中守正辟邪的茅山傳人了!”

話說當初李震天自個前往王家的時候就發現王小貴身上的玩意不簡單,調查之下他發現王家的祖墳,也就是王齊國的墳地青龍位和白虎位被別人動了手腳,以至於王源正的小兒子王小貴從誕生的那一刻起就是一個“鬼嬰”。

所謂的“鬼嬰”並不是像民間說法那般說一個鬼嬰兒,這是一個“茅山術”當中的專用名詞,其中有“聚怨重而成鬼化”一說講的就是這“鬼嬰”,其成形的原理其實就是指投胎的魂魄是一個怨氣為盡的髒東西,這樣生下來的胎兒天生聚陰,而怨氣又是最容易滋生髒東西的,是以王小貴對於遊魂野鬼來說其實就是一個巨大的磁鐵,只不過這個磁鐵不會吸鐵,而是吸引附近的髒東西來附身。

一般這“鬼嬰”在世上使比較少見的,除非一些懷孕的婦女不避諱經常出入墳地這一類聚陰的地方的話就可能召來一些不乾不淨的玩意侵佔胎兒,這樣才會形成“鬼嬰”,是以民間習俗,這懷孕的婦女不能去上墳其實也就是因為這個原因。

如今王小貴就是一個“鬼嬰”投胎,是以他身上的髒東西那是趕完一個又一個。這要解除這最根本的,其實還是在王齊國的墳地上。

不知道是啥子高人,運用了一些奇怪的手法,竟硬生生逆改了青龍位和白虎位上“八穴”的陰陽氣息走向,使得陰氣倒流,而青龍白虎位主男丁女眷,所以王小貴自然而然要得遭殃了

不說不知道,一說嚇一跳!這墳墓的佈置其實就是六年前那個幫王家求子的道士弄出來的,難不成當年的那個道士別有用心?!想到這裡,王源正趕緊把六年前的事情說了一遍給李震天聽,李震天聽了這事之後頓時眉頭一皺,說:“想來那個道士一定和你們家有啥子深仇大恨,不然也不會想出這些手段來對付你們家,依我看之前你們家裡頭不能生子的把戲想來也是他弄的吧不過這破衣道士,聽起來怎那麼像咱們茅山密宗的風格”這後邊的話兒李震天說得小聲,只有他自個聽得到。要知道道門當中只有茅山密宗的傳人會穿破衣,聽到王源正和自個描述那個道士的穿著時候李震天當下就心覺得有些不對。

“但是是那個道士為啥子不直接弄這種手段,還得搞那麼多玄虛來接近咱們家呢?”

“依咱看可能佈置這些玩意兒是要用到一些類似近親頭髮物件的事物,所以那個道士才布了這個局引你們上鉤吧。”這不過是李震天自個胡亂猜的,不想王源正聽後那是猛點頭,說道:“對!他當初要了咱的生辰八字還有咱媳婦的生辰八字!”

“那就沒錯了”佈置這個局的人是一個高人,手段高明,憑李震天當時那不過才年末的“茅山術”修為根本就破不了,於是便先告辭了王家人,回茅山上去查閱一下典籍,看看有沒有這啥子方法能夠破這個局

基督傳說 第三十八章、真相

話說李震天這個人其實原來本質上也不是啥壞胚子,只是他為人比較偏激,做起事來不講規矩。這不,當其碰到王家這攤子的事情之後有意識想要丈自個本事鼓弄一番,好在李震山面前顯擺,所以當其回到茅山的時候並沒有把事情告訴李震山聽,反而欺騙其自個已經把事情給解決了。

等其在家裡頭的典籍中找到了破解那個神秘高人佈下局子的方法的時候又找了個藉口,說啥子自個接到了哪個大戶人家家裡頭的法事,要外出好一陣子,瞞過了他大哥李震山之後逐偷偷地跑到龍德鎮去了。

在“茅山術”中記載,這人為製造“鬼嬰”的方法叫做“陰還”,是“厭勝術”當中的一種秘法,據說乃木匠的祖師爺魯班所創。而要破這個“陰還”的話就得必須用與陰宅墓主至親的血液才行

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