第160部分(3 / 4)

小說:狩魔神探 作者:博搏

傢伙嘴上沒正經,給寨民們看病時卻還真是有醫無類,不管是白髮蒼蒼的老人,還是嬌滴滴的姑娘,他都有認真的診脈辯證,然後開出藥方。

作為小護士的林溪則負責照單抓藥,忙得是不亦樂乎。

道醫學的歷史悠久,博大精深。它是隨著道教的產生髮展而發源興起的,一般認為它起源於秦漢,形成於魏晉南北朝,鼎盛於唐宋。中國古代的名醫葛洪、孫思邈、朱丹溪等都是著名的道教人士。歷史上流傳著一句話:“凡學仙者,皆當知醫”,同時,還有另一句話:“醫不近仙者不能為醫”。

十三師承道一尺的道家密宗,其中也有許多關於醫學理論的知識,以陰陽五行之法結合中醫經絡學,也是高深的學問。以十三的道醫修為,你說想起死回生治療癌症是沒戲了,但看看痔瘡,整整老寒腿還是可以的。

“老奶奶,藥方您拿好,去旁邊找那長腿護士拿藥,這藥記得10碗水煎成一碗水,飯後喝,一天3次堅持喝上1個月,您的老胃病不說好,最少不會再燒心反酸了。”十三在案臺前細心叮囑道。

“謝謝‘屍大夫’,您真是我們的大救星,‘東方紅,太陽昇,槐寨出了個屍大夫’。”老奶奶到後來感激得都唱起來了,那滿臉的褶子最少也過90歲了。

“老奶奶,您可別把我捧那麼高,記得好好吃藥就行。”十三招呼老奶奶去藥櫃前拿藥了。到現在,他終於看完了50位病人,剩下的十三在詢問過沒急診病人後,就請各位寨民明天繼續了。

十三看得比專家好上許多,但中醫不比西醫,需拿脈辯證而醫,講求望聞問切,一個病人需要更多的時間去了解生活上的細節,再推斷病因對症下藥。平常可以和惡鬼大戰三百回合的他,這4個小時折騰下來也露出了疲態。

“給,喝口水吧,折騰這麼久了,累了吧?”林溪用竹筒倒了一杯山泉水給十三,那味道和口感,完爆農夫一百條街。

“累是累但根本停不下來啊,這麼多的寨民沒人管,總不能讓他們真的病死吧?”十三靠在烏木桌椅上,深深嘆了口氣,“不過看了這麼多,其實挺意外的,這些寨民的身體狀況都挺好的,得的都是些不痛不癢的小毛病,要麼就是不知道自己身體正在發育的小妹妹,他們的健康水平遠遠超過了城中有一級療養伺候的富人們。”

“那是必須的好嗎?這裡好山好水,吃得都是純綠色蔬菜,沒有交通工具,什麼都靠走的,運動量也有了,想不長壽都不行啊!”林溪靠坐在了桌邊。

“不僅僅是這樣,這裡的空氣中存在著一絲異樣的靈息,僅僅是呼吸都能讓心肺得到一次洗禮,對細胞活性有很好的保養效果,減緩了人體的衰老。”十三對靈息是非常敏感的。

“你是說他們樹葬的傳統在幫助他們嗎?”靈息想起那林子還是有些脊背發怵。

“怎麼說也算是一種先人的庇佑吧,這是他們多年來反哺自然所得到的饋贈,羨慕不來。”十三伸了一個大大的懶腰。

“你也得了不少的饋贈啊”林溪說著,看向了醫堂的後院,由村民們送來的報酬已經堆成了一座小山丘,有精緻的大米,雞蛋,臘肉,醃魚和活家禽。對了還有很多洋蔥,據說槐寨的名菜叫“爆炒洋蔥丁”,配菜當主食,吃法很獨到。

以十三的食量吃個一、兩年一點問題,而冥事局有規定,調查員是不能用自己的技能換取利益的,這些所收到的禮物都必須做詳細的記錄。

就在這時已經關閉的醫館大門外傳來了敲門聲

“今天的問診已經結束了,明天請早。”十三告勞道。

“恩公,是老夫我啊。”老寨主叫門道。

快快將這老人迎進了屋內,今天的老寨主早已沒有了昨夜的病態,頭上纏著布帽子,一身黑大褂,透著氣派與身份。白色的山羊鬍,蒼老的面龐,總在微笑的眼角,勾勒出一張少數民族老人和藹可親的臉,

雖然老寨主已經90高齡了,但依舊神采奕奕,精神得感覺就像60歲左右一樣。

整個槐寨的男人都姓羅,整個槐寨的女人都姓林,他們沒有子隨父姓的傳統,自認都是山神的兒女,只用性別分姓氏。

老寨主名為羅布,村裡人都尊稱他為羅伯,反正都是一樣的東西,也就不介意了。羅伯從50歲接掌槐寨寨主的位置,一干就是40年,可謂是槐寨族譜上幹得最久的老寨主了。槐寨寨主之位不是世襲,都是由寨民們選出來的。何時該選舉,如何選沒有固定的說法,但就像以物易物一樣,大家的心裡都有桿秤,誰幹得好,誰不行,

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