怎受苦楚。此去潮陽不遠，只前面道路崎嶇難走。”愈曰：“如何難走？”樵夫曰：“吾有一詞，聽吾吩咐。詞曰：休上黃土峽，便是顛倒處。腳踏破底崖，手扳葛藤樹。手須扳得牢，腳欲踏得住。若還失了腳，送汝殘生去。轉過一重崖，側身捱過去。再轉一個嶺，便是虎狼遇。樵夫歌罷，假睡沉眠，雪中而臥。愈曰：“此是痴人鬼說，何足信之。”此時樵夫見愈受寒不過，凍得魂不著體，半似人形。對面不顧，倏然化作一陣清風而去。
總批：韓愈佛骨一表，忠諒有餘，功齊孟子而力倍。然終不能移憲宗之惑者，蓋不探其本，而直以事佛得禍為言也。豈不惜哉。
隋唐兩朝志傳
第一二○回 韓文公雪擁藍關
原來韓湘子，愈兄愍之子也。天資穎悟，體態異常。年十四，學遊歸仙，每勸愈棄職修行，愈不肯從。嘗言藍關有難，愈並不解其意。至是湘子特地起風降雪，驚試愈心，欲其回心轉意。又化樵夫前來，三言二語，顛狂臥雪，顯出仙家手段。是日，愈與張千正在中途，雪凍幾死。忽見一人，手打漁鼓，腰佩葫蘆，冒雪而來。愈近視之，乃湘子也。愈曰：“侄兒早來救我！今日不是凍死，定是俄死。”湘子曰：“叔父平昔自負，壘茵而坐，列鼎而食，今日緣何受此苦乎？”愈曰：“此吾命運坎坷，合受磨苦，安可言乎？”湘子將葫蘆傾出酒肉無數，愈取食之。湘子曰：“此足以顯仙家手段否？”愈曰：“此真術耳。”湘子曰：“吾曾吟詩二句，叔父記得否？”愈曰：“已忘之矣。”湘子曰：“叔父曾教侄兒種頃刻之花，碧牡丹朵，擁出十四金字：‘雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前’。今日正應此事，何敢便忘之乎？”愈聞愕然，遂問此何地，近人答曰：“此名藍田，前面一嶺，名為秦嶺，嶺上一關，乃藍關也。”愈大悟曰：“侄真仙人也！有此預知，吾安不從之修行乎？”即將二句湊作一詩，以自嘆雲：一封朝奏九重天，夕貶潮陽路。
本為聖明除弊政，敢將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
愈吟罷，謂湘子曰：“吾已有心修行，爭奈君命，不敢有違，恐失人臣之職。必須到任治民，待三年考滿，然後可學。汝宜早歸仙洞，異日再來。”於是二人相別而去。卻說愈至潮州，軍民出郭遠接百里之外。愈坐廳上，公吏人等皆來參見。過了數日，愈遂出榜教民，勸農講武，一應錢糧詞訟，並皆理會，剖決如流，百姓皆叩首拜伏，曲直分明。當日升堂議事，忽有民人劉可屈投告其母為大魚所食，代母報仇。愈笑曰：“殺人償命，理之固然。魚居湖海之中，將何來償？此事不明，安能決斷？”愈喝退其人，急令出之。吏人告曰：“小人此處僻近海濱，鱷魚為害。其魚魚首牛角，火眼龍鱗。腮生兩翼，身長數十餘丈。每於午未二時，浮游海面，張口食人。遠近地方，遇其噓氣，染瘴癘氣而死。”愈驚曰：“大是異事！此水妖也。皆因往昔贓官汙吏，牧愛失德，致使百姓受此惡毒，吾必設祭以獲之。”次日，遂遣人在河岸上設香案，列牛羊祭物陳設於地。愈身著朝服，手執象笏，親自臨祭，令左右誦讀祭文，三奠酒畢，將所祭之物，盡棄于于水中。忽見海上一大魚，翻波逐浪而來，無數小魚後面相隨，浮游水上，翹首張口，似有奔騰之意。眾皆驚怖，愈在岸上大喝曰：“逆怪不得無禮！天曹在此。吾為一郡之主，澹泊自居，只飲潮陽之水，無半毫諂曲。汝為水族之王，亦宜正直，方能鎮壓爾類，何如此之邪佞乎？吾本保民，汝何害民？自今以後，各分水陸，毋得相犯。”言罷，愈隨手以硃筆擲去，正中魚口。其魚含之，低首搖尾而去。浪息波平。愈與眾從人皆回衙內。靜軒有詩讚雲：文公正氣沖牛斗，被貶之時志愈強。
秦嶺狂風無怨望，藍關遇雪實恓惶。
鱷魚退去彰公直，佛骨迎來誅表章。
千古高風應不泯，長隨明月照潮陽。
韓愈自祭鱷魚之後，潮陽百姓賴得永保無事。愈治理民事，詞清訟簡，人物咸寧。後至長慶四年，公卒於正寢，諡昌黎伯。潮人感其遺澤，為之立廟，四時享祭。
總批：君子立朝，選用與廢斥莫不有大數存焉。微公之遭貶，則鱷魚之害潮陽何所底止？特借公正氣以闢除之耳。造物豈無自而然歟？
隋唐兩朝志傳
第一二一回 柳公權用筆諫帝
卻說帝自即位以來，好學神仙之術，多服金丹以求長生，不料反添躁怒，帝之左右宦官往往得罪而死，人人自危。是時元和十五年春正月