第18部分(3 / 4)

不大相信你能破解這個謎語,更進一步。”

郎周拿過那封信,將信紙攤在涼亭的石桌上,皺眉望著它,細細思索。幾個人團團圍坐在一起研究這封信。信應該是從外國寄來的,信封上的語言是英文字母,但拼寫出的單詞卻不是英文。這種文字和漢語一上一下地寫,寫的是郵寄的地址,就是杜若家的信箱。信封左上角還有個秤形的標誌。好像是歐洲一些機構或古老家族常用的族徽之類。

第68章約翰克利斯朵夫1

鍾博士嘆了口氣:“回頭我把這個族徽掃描下來發給亞利桑那州立大學的朋友,大學裡有專門研究世界各個家族、王國族徽的專家,他們應該能幫我查出來。這不是關鍵,關鍵是最費解的這行字。”

克利斯朵夫生出了耶穌基督耶穌基督又生出了整個世界可是克利斯朵夫當時何處立足?

最後是個疑問句,彷彿是個謎語。但克利斯朵夫是什麼?他怎麼會生出耶穌基督呢?生出耶穌的是聖母瑪利亞啊!《聖經》上明明白白的。不過令他們心動的是最後一句,“克利斯朵夫當時何處立足?”彷彿是說,克利斯朵夫的下落,就是黃瀚生的下落。

除了小鹿母子,三個人一想到這個可能性,激動得渾身顫抖,六隻眼睛盯著這頁紙目不轉睛。

“克利斯朵夫是什麼?”鍾博士問,“好像是個人名。”

杜若和郎周對視一眼,搖搖頭。小鹿喃喃地念:“克利斯朵夫克利斯朵夫我聽著怎麼這麼耳熟?”

鍾博士眼睛瞪圓了:“你知道?快想想!”

小鹿說:“好像我們哪一次考試時有過一道題,是填空,說《克利斯朵夫》的作者是誰。不過那個空我不會填。”

杜若咯咯笑了起來:“我想起來了,是一部小說,《約翰;克利斯朵夫》,法國作家羅曼•羅蘭的代表作品。爸爸以前讓我讀過,說可以使我正視生活中的苦難。可是我不太愛看小說,它太厚了,就沒看完。胡亂矇混了過去。”

“啊哈。”鍾博士叫了起來,“咱們趕緊去找這本書!”

郎周搖搖頭:“讓小鹿到書店去買,咱們繼續研究。”他給了小鹿100塊錢,讓小鹿快去快回。小鹿飛奔著去了。然後三個人開始皺眉苦思。郎周問:“除了那個約翰•克利斯朵夫,還有別的克利斯朵夫嗎?”

杜若搖搖頭:“沒聽說過。我覺得咱們應該去找個通曉這方面知識的人去問問。”

“嗯。”鍾博士同意,問,“找個通曉哪方面知識的人?”

杜若怔住了。是啊,去找通曉哪方面知識的人?這個克利斯朵夫看來是個歐洲的姓氏,姓克利斯朵夫的人即使沒有中國的趙錢孫李一樣多,也是不計其數的。從哪方面著手去問?文學的?心理學的?歷史學的?還是宗教學的?通曉這所有學問的,恐怕恐怕比能猜出這個謎語的人還少。

他們愁眉不展的時候,小鹿抱著一摞書來了,正是羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》,厚厚的四卷本,大翻譯家傅雷先生的譯作。他們翻看了一下前言,原來這本小說是羅曼•羅蘭根據偉大音樂家貝多芬的生平虛構的小說。

郎周看了傅雷的前言中一段文字,內心猛然就是一種震撼:真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

所以在你要戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。

這句話讓他熱淚盈眶,內心一個堡壘彷彿被飛速而來的導彈擊中,搖搖欲墜,幾乎要四分五裂。可是下一句讓他又清醒了過來,讓他醒悟過來他看這篇小說是為了什麼目的。

第69章約翰克利斯朵夫2

《約翰;克利斯朵夫》不是一部小說,——應當說:不止是一部小說,而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方面,而是在精神方面所經歷的艱險,不是征服外界而是征服內界的戰跡。

郎周感到,這句話好像在告訴他什麼,可是他捉摸不到這種飄忽的感覺。傅雷在譯者獻詞裡說:戰士啊,當你知道世界上受苦的不止你一個時,你定會減少痛楚。郎周莫名其妙地想起了馮之陽、馬駿和劉漢陰。從某種程度上來說,他們的本質都是一樣的,都是一種摧毀人性的教育方式的犧牲品,在尋找自己這種悲劇命運的根源。

郎周拿了第一冊,杜若和鍾博士以及小鹿

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