令人難以揣測的思維，答應的事，可能因一時所好而忘了，甚至反過來施行，梅冷心要他殺東方龍就是個例子，要是助其恢復功力，而將來若反其道而行那該如何是好
“將來事，誰敢預料！”和尚似已無選擇餘地，他苦笑一嘆：“只有盡人事以待 天命了。”
三人再談些瑣碎事，直到月已西沉，方自躺於巨石上休息。
第二天，天一亮。
小痴為了武功能及早恢復，也開始所謂的“悟道”。
通天和尚對小痴經脈盡失之症，也無完全把握可以治癒，全憑經驗推斷，他想個人造化不同，小痴又非庸俗之輩，該不會如此下場，是以儘量將自己所知之武學以及醫理告知，希望能有所助益。
呂四卦也湊上一腳，正經八百的在打坐悟道，然而大部份時間，他都在打盹。
半個月下來，呂四卦也胖了不少，然而小痴已開始焦躁不安，所悟的“東西”，少說也百來樣，道理談的一大堆，功夫還是不濟，一點起色也沒有。
今夜，月弦如勾。
他們三人仍坐於平坦巨石上，和尚居中，小痴在右，呂四卦在左。
和尚望著弦月，已道：“月彎如勾時，其圓相何處去了月圓時，其尖相又去了何處？”
呂四卦馬上回答：“月圓的時候，就是月餅，月尖如勾的時候，就是被天狗啃了一口，古代的‘天狗吃月’就是這樣傳來的。”
通天和尚輕笑道：“答的很好！”
呂四卦得意聳肩：“那裡！”
然而和尚仍給他一盆冷水：“給你零分。”
呂四卦愕然：“這傳言本就如此！”
小痴道：“給你零分，就是答對了，你可見過零就是‘0’，就是‘對’的意思！”
呂四卦恍然一笑：“哦原來大和尚話中含有禪機？我悟憧了，零就是‘0’就是答對的意思！”
小痴輕笑又道：“你只悟了一半，另一半，‘0’就是月圓的時候，‘零分’就是把‘0’分割，也就是影射月缺的時候，懂了沒？”
呂四卦呵呵笑道：“懂了，最近我進步神速，隨便一猜就得‘零分’，答的真妙！”
和尚也笑了，他笑的是小痴竟然有辦法說的頭頭是道，連自己想反駁都無從下手，不禁多看兩眼，殊不知小痴智慧到底有多深？
然而對於一個好動少年，要他坐禪悟道，而且又得不到預期之效果，時間一長，他已起了毛躁，若非有呂四卦的憨拙，讓他開開玩笑，他早就憋不住了。
和尚被他問的也是有點困窘，因為小痴每每回答，似乎境界都高過他多多，有的甚至他都無法參悟，小痴才說明出處，這都使他尷尬。
他微微頷首，希望小痴回答，因為除了此法，他也別無他法了。
小痴望著下弦別月，無奈道：“境界分為三等，其一‘尖時圓相隱，圓時尖相在’，其二‘尖時圓相在，圓時尖無相’，其三‘尖時亦不尖，圓時亦不圓。’”
和尚又愕然了，似乎所有禪理，經過小痴嘴巴，就變得如此明朗。
呂四卦雖然得了“零分”，但他也知道只是淺顯的解釋，甚而有點玩弄意味，因為十幾天的比照一來，他已明白小痴最後的“打禪機”，才是禪道的最高境界，好奇心使然，他仍問及這些作何解釋。
小痴很快的已說明：
“尖時圓相隱，圓時尖相在”，乃指：月缺時，只見其彎尖相，其圓相已失。月圓時，整個圓亮，已包含了彎月的部份，和西瓜“零分”有點雷同。
“尖時圓相在，圓時尖相無”，則指：尖月時，雖不見圓相，但圓相仍不失，而月圓時，則尖相尚未成形，境界較高層。
“尖時亦不尖，圓時亦不圓”，則表示：如果月尖時，沒有“月圓”的形相和它相比較，何來尖相？月圓時，眼中所見的是“圓相”，而心中所想的並非“圓相”，又怎知月亮已圓？如此已參透形象之外，悟道已臻化境。
不管小痴如何解釋，呂四卦無法體會“尖無尖相，圓無圓相”之理，這就是慧根之深淺。
最後小痴說了一句：“把你打成白痴，腦袋一片空白以後，再去看月亮，就明白這是何原因了！”
呂四卦仍不能領悟，乾脆不悟了，他下個定論：只有“白痴”（暗喻小痴）才會懂得這些怪道理。
小痴也欣然接受。
通天和尚讚歎道：“你懂的比我還多。”
小痴也嘆口氣道：“其實這道理，在“