既然陳克態度如此明確，路輝天就知道這件事已經決定了。黨內沒有人敢挑戰陳克，至少沒有人敢直面挑戰陳克。如果路輝天要這麼做，堅定支援陳克的那些同志反倒會好一些。那些試圖上位的傢伙，甚至包括與路輝天曾經站在一條戰壕裡面的人，卻很可能從路輝天背後捅一刀。經歷了這麼多的風風雨雨，路輝天對此非常清楚。
散會之後，路輝天心情鬱悶的回到辦公室。他泡上一杯茶，卻沒有坐下喝，而是揹著手站在窗戶前面隨便向外面看去。平心而論，路輝天很尊重陳克。陳克是個很有心胸的人，哪怕明知道路線鬥爭的存在，陳克也只是正面去鬥爭，而不搞任何人事鬥爭。在路輝天看過的中國歷史書中，這樣的一個人可以說是前所未見的明君。哪怕是那些年代久遠，同時被極度美化的上古三王，可能也就這樣了吧。
但是陳克絕對不是一個儒家所說“仁君”，也許陳克算是老子所說的“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以萬民為芻狗。”
路輝天最反對陳克的就是這點，一個始終不以人類源自肉體的種種慾望為基礎的人，或許很可敬，卻肯定很可怕。在陳克身邊，能夠看到天堂的同時，也能夠清晰的看到地獄。路輝天根本不喜歡看到地獄，他知道自己沒有陳克這麼大膽無畏，敢面對所有現實。路輝天希望能夠永遠的消滅地獄，哪怕是強制性的也可以。雖然路輝天也知道這絕對不是自己最根本最原始的念頭，但是他此時也只能選擇這樣的做法。因為與陳克一樣，他也馬上就六十歲了。在這個年齡，老年人對痛苦的承受能力其實並不如年輕人。年輕人有承受能力，因為他們並不知道結果。經受過了這麼多痛苦之後的老年人，知道自己其實沒有勇氣堅持下去的。
能夠把已經做到很好的東西給固化，留下一些修改的餘地。這就可以了。路輝天並不認為自己在地位或者其他的事情上能夠更上層樓。他現在要反對就是陳克那種始終追隨變化的態度。如果親手建立一個世界的目的就是為了摧毀這個世界，那麼所有的辛苦都是為了什麼？
想到裡，路輝天坐回了位置上。開始提筆寫信。
幾天後，李潤石收到了路輝天的信。作為現在人民黨南方戰區的一把手，李潤石手指間夾著香菸，認真的分析了路輝天的想法之後，他的眉頭舒展開了。
李潤石是個精神極為強大的人，他在精神上從來不是一個弱者，所以他很難理解弱者們的心態。好在人民黨開闢了人類行為學這門研究，總算是向這位強者開啟了理解弱者的一條比較科學的途徑。所以李潤石並不認為路輝天的建議有什麼問題。
從官僚體制的角度來看，這種建議甚至有相當的合理性。只是從革命推動社會進步的角度來看，這思路就顯得不夠革命不夠勇敢。
正在李潤石想著怎麼給路輝天回信的時候，伍翔宇來了，這位被公認為極為完美的行政人員沉著臉問李潤石，“潤石，你有沒有收到什麼信？”
“你也收到了？”李潤石答道。路輝天在信裡面寫明瞭這封信也有給伍翔宇一封。李潤石自然知道伍翔宇為什麼來找自己。
“我認為這件事不要公開談。”伍翔宇繼續沉著臉說道。
“我也這麼認為。”李潤石答道。李潤石從來不是一個苛責的人，他對誰都頗為寬容。
“我的意思是，這件事咱們誰都不要回信。”伍翔宇答道。
“為什麼？”李潤石有些奇怪，“只是對政策的討論而已，避嫌也沒必要到這個地步吧？”
“如果有人把黨內的看法給洩露出來呢？那麼即將獨立的各國會有什麼想法？”伍翔宇的回答表明他對黨內的路線鬥爭並不在乎，但是對黨內的紀律性有很大的不信任。
這下，李潤石的臉色也變得難看起來，“我對黨內的紀律還是有信心的”
伍翔宇打斷了李潤石的話，“而且你也相信每個人都會犯錯對吧？”
李潤石還真的是這麼認為的，他從來不認為有人會不犯錯。
伍翔宇筆直的坐在李潤石的對面，他英俊的臉上神色愈發嚴肅，“潤石同志，我不擔心路輝天同志。敢直接了當的表述自己的觀點，這是人民黨黨內民主的一部分。但是這件事關乎的是整個對外政策，中央把整個南方交給我們，你我都知道中央的目的。我們面臨的不僅僅是黨內的這麼點爭論，如果是國內的爭論，爭論的再兇又能如何？這件事不是單純的國內的問題，現在我們要面對的是整個南方的未來，在這裡面敵人太多。”
“我不認為有必要把這件事給擴大化。