。可他說後來他也回到過那個洞穴，那口井卻不見了。似乎乾涸了。
我感到很可惜，自己為什麼沒有早點來到這裡，現在失去了這咋，重要的線索。不過後來我問他，既然他有了這麼強大的力量，為何還要使用這木棍呢？難道沒有這木棍他就不能動用這份月亮井給他的能力嗎？
這隻牛說不太清楚。這種木棍是他們牛頭人的一種信仰承載，他們稱之為圖騰，於是無時不刻都會背在身邊。而他就只有用透過這種叫圖騰的木棍，才能夠呼叫月亮井的力量。
我當時尋思開了，因為這隻牛的這種圖騰和法師施法時用到的魔杖很相似，都是透過一種通靈道具，將自己的法術釋放出來。那是不是說不同的法術對應的施法道具也不同呢？
我拿出了自己的魔杖。我是個牧師，可是卻沒有選到一本神契。而只有一根魔杖認同了我，每當我釋放牧師的神聖法術時，我都感到有些力不從心，感覺用魔杖來釋放神術十分的彆扭，以至於我在學校神術考試經常不合格。那是不是意味著這根魔杖不是用來釋放神術的，而是別的什麼法術？
我仔細觀察我的魔杖。
這是一根通體發黑的，而且尺寸很短的杖子，就好像一根人們常用的鋼筆那樣長短，握在手裡還有股涼涼的感覺，一陣疑問在我頭腦裡產生。它到底對應的是什麼法術？
又過了一嗜星期。我終於有些眉目了！我有了一個重大發現，就是每個人的力量種類都是不一樣的，事實上在我們選擇魔杖或者神契的時侯，表面上看起來是魔杖或者神契在選我們，只有得到它們的認同才能使用它們，實際上則不然。
度杖或者神契不是在選人，而是在選擇能和它們親和的“力量種類”這種“力量種類”可以說是與生俱來的，我給它定義一個名詞叫“天賦”
每個人的天賦都不相同，所以每個人的施法道具應該也不相同。而現在所有的魔枝幾乎都是針對火與冰製造的，所以現在能夠拿上魔杖的人也都是火法師或者冰法師，神契和牧師也是同理。那也就是說。如果某人的天賦並不是火和冰。那麼他的施法道具就不會是現在的魔枝，就像這隻牛牛一樣，他的天賦可以說是自然的元素，所以他的施法道具就是圖騰。因此也可以這麼說，每個人的施法道具都是他自身天賦的標誌，拿什麼樣的道具就意味著他擁有什麼樣的天賦”
讀到這裡，奧伯心裡是一驚，不自主地摸了摸腰間的匕首，想起在皮皮大叔的武器店裡，是他親手選上這把匕首的，於是心想不禁有股疑問：我的施法道具是匕首，這說明什麼？我難道是刺客？
接著往下看，那本記憶之書又提到
“似乎不是每咋。人都能清楚的瞭解自己的天賦，很多人都受到了誤導而錯選了施法道具，從而平庸碌碌地度過了一生。因此如何確定自己的天賦是一件很重要的事。我為尋找這個方法。就在紅雲臺地多逗留了一個星期，最後終於就在這個臺地裡牛牛們的梳妝檯上，我發現了一個可以確定自己天賦的辦法。
這裡有一種很常見的草藥叫遠古苔，牛牛們都把這種草叫美麗草，因為它們喜歡將這種草碾碎塗到鏡子上，這樣牛牛們在照鏡子時就會看到鏡子裡有很多五顏六色的光暈圍著他們，很是美麗。起初我以為這是遠古苔帶來的一種光的折射。可最後我發現這光暈其實並不是一種修飾，而就是鏡中人的天賦！因為牛牛們的天賦幾乎都是自然的元素。因此他們才會被那代表自然元素的彩色光暈籠罩。那麼我”
那天我將塗有遠古苔的鏡子對著自己照了照，我驚訝的發現，鏡子裡頭竟然是一個黑人！我的五官彷彿被一層陰影籠罩，完全看不清楚了。而且在臉上的輪廓邊緣還散發著陣陣黑氣。我當時呆住了我的天賦到底是什麼？”
看到這裡，奧伯倒吸了口涼氣，睜開眼睛，心裡一陣翻江倒海：安諾院長到底是什麼人？為何會看到那麼恐怖的畫面？正當奧伯疑惑不解的時侯，突然他身旁有樣東西動了動，他轉頭一看，發現就在那木桌上不知什麼時候多了一棵植物。
“這是什麼？”他驚道。
這株植物是什麼時侯出現的？
“這就是遠古苔！”
蓋爾夸爾不知什麼時侯冒了出來，就蹲在那張木桌底下對奧伯說：“現在你知道確定自己天賦的辦法了？那怎麼不看看自己天賦是什麼呢？”
“這”奧伯遲疑著，可小劣魔已經遞給了他一面鏡子。
最終，好奇心戰勝了奧伯。他把那遠古苔碾碎了，一滴通明的汁液滴到了那鏡子上。