第228部分(3 / 4)

好在朱棣還沒有傻,更加沒有資源可以揮霍,大明的民脂民膏還在朱允文手中,他也沒的揮霍。“看來得找一些忠於母國。桀驁不馴的王族女了。”

朱棣覺得他明白了。畢竟中國並不是沒有過和親,嫁出不同的女子,會帶來不同的結果,大明當然知道。與王室而言沒人喜歡為敵國經濟、糧食做貢獻的文成公主。自然是元朝公主更和王室的味道。

“不。還有。”

“還有?”

“不錯。高麗除了獻上些糧食牛馬和人參之外,唯一讓蒙古人看得上眼的特產好象也只有女人了。當時達官貴人們都以擁有高麗女奴的多少與數量相比較,女奴少且“質量”差的,往往被人取笑。因此,元朝不斷向高麗索取女子。1287年,元世祖下旨要求高麗的處女必須先告官登記,否則不得出嫁。1307年,高麗王廷下令,全國13歲以上16歲以下的女子,不得擅自出嫁,以優先供元朝挑選。自1275到1347年,高麗共遣使赴元獻處女16次。這樣做的結果是高麗人生了女兒往往都秘而不宣,即便是鄰居也不讓知道,以防被官府送去元朝。當然,生兒子的結果也不一定好,甚至更差,因為元朝也需要大量的太監的,而且高麗太監特別受歡迎。”

許仙笑的有點兒冷,繼續說,“但即使是高麗國極其配合;也滿足不了元朝對女人的需求,因為除了元朝皇帝及王公大臣需要高麗女子作為妃嬪妻妾或侍女以供yín樂外,元朝還需要大量女子配給軍人作配偶。於是,高麗國為此專門成立了結婚都監和寡婦處女推考別監,除了處女還到處搜尋已婚婦女和孤兒、逆賊之妻、僧人之女、罪犯的妻女等,以滿足元朝的需要。而高麗的王室女子的高官之女更是以獻給元朝皇帝或王公大臣為榮。”

朱棣脫口而出:“這不是令其亡族滅種嗎?”

許仙看著朱棣,讚歎說:“不愧是一代雄主,果然有魄力!”

朱棣的臉色卻一下子苦了下來。“王叔這是不是太過分了?”

當然過分。這女人送出去,男人做了太監,這能不過分嗎?

但是這對中國卻是極好。不說別的,就說大清那位麻子臉康熙,為了限制蒙古人造自己的反,不也是逼男人出家做嗽嘛。如果不是蒙古女子比不上中原的,忽必烈的手段,他也絕對會用。

這便是胡人的氣魄!中國人永遠比不上的,對自己族人的重視。

“忽必烈可以做,你為什麼不可以?”

許仙問他。

“這”

朱棣不知道怎麼說。儒學的教導到了嘴邊,又吞了回去。

“我知道你心裡接受不了,但是你可以這樣想,這生活在遼東大地的同胞。不斷與蒙人血肉交融,其血統已經變的野蠻了。為了讓他們重新融入華夏的大家庭,自然要改善他們的血統”

許仙發揮著自己學來的口才,一點點引導著朱棣。

任何人都不敢保證中國在今後的歲月中還會不會援朝,但是即便援,援一個與自己血脈相連的國家,也總比吃虧受人耍要強。哦。差點兒忘了,到時候已經是一家人了,自然是沒有什麼吃虧上當的說法了。

不得不說,學忽必烈真的可以。太監,不僅可以解決皇室對宦者的需求,更重要的是。他們想成為權閹,將會更加難了。一個外國人欺負自己人更容易引發國人的同仇敵愾吧!不要忘了,這裡是大明,我們依然是天朝上國,大漢子民的脊樑骨還沒有壓彎的時代。

至於女子。丫丫個呸的,哪個要說韓國女人不好,後世人非扇你丫的耳光不可。

溫柔賢良。既會持家,又少真女漢子,這才是純純的華夏新娘。娶了這樣的新娘,才是做夢都會笑。喊上一聲“哥哥”真是雞皮疙瘩都要酥了。

忽必烈果然是一代偉人,這樣的人,才不愧讓本民族稱之為偉人,就和成吉思汗一樣。不是嗎?

想了想,沒有發現什麼明顯的缺漏,而且良心上也過的去。不是嗎?又不是屠滅朝鮮,只是聯姻罷了。

男大當婚,女大當嫁,這自然是正常的行為。

什麼?不行!

為什麼不行?蒙人可以,為什麼我們就不行?難道還真是內王外聖玩上癮了。

這絕對是不健康的。根本就是把一個大好男兒硬生生地掰彎了。

難道不是嗎?做什麼事都需要對比。一對比,便明白誰彎誰直了。一邊是不斷往家中扒拉,一邊是不斷往外送,傻子也明白何謂“持家有道”此時許仙心中充滿了自豪。簡直稱的

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