特別是新一代的年輕人，都有一種發自內心的自豪感。教科書上，中華百年來的歷史心酸，是必修課。壯大民族，培養進取之心，讓華人立於世界，這也同樣是民心精神所在。
發展中華真正依靠的不是軍事，軍事手段只是一種保證，最主要的還是中華上下的進取之心。實力上去了，百姓的心態也要跟著提上去。
這也是陳紹為什麼要努力把電視機普及到全國各地，增長見識，不要老是把眼光看在眼前的一畝三分地上。透過，輿論引導，建立民族的自尊心和自信心，團結中華。這才是新聞媒體的根本。
陳紹很討厭作秀，也很恨作秀。所以，電視上的新聞，一般都是實實在在的。用他的話來說，作秀之風不可漲。
不過，中華大地上，也有一些人偷偷露出的其他神色，特別是聽到其他人的討論聲，有些人則是露出了些許後悔的意味。
而美國和日本，也在第一時間受到了最新的訊息。因為他們根本無法聯絡到兩支暗殺小隊，當聽到一些從中華境內傳出來的情報後。
兩國知道此事的高層都是同意的表情，一臉的不相信，為了這件事，他們已經謀劃了好幾個月。兩支精銳的特工小隊聯合起來，竟然連一支只有三十人的隊伍都搞不定，還讓中華的援軍部隊全滅。
這叫他們如何能夠相信，他們寧願相信，這件事根本就是中華在作秀，也不原意相信會是這樣的結果。但是他們也清楚，中華沒有必要這樣做。
不過，有一件事讓他們還可以接受，那就是所有參與的人員，都全部被中華擊斃，至少在這件事情上沒有留下活口。
然而他們不清楚，昨天晚上半夜，“天牢”中進入了三個新的“客人”。
第五百三十一章 戰爭平民的悲哀
平民等於弱勢群體。
平民在傳統戰爭法中是指位於交戰國領土而不屬於交戰人員的和平居民。廣義上的平民應泛指戰爭中除衝突各方交戰人員之外的所有和平居民。平民構成了世界人口的絕大部分，但數量上的壓倒優勢並未給他們帶來起碼的安全保障，在全副武裝的軍隊面前，他們的名字只能是“弱者”。
平民往往群居，老幼相伴，行動遲緩，沒有自衛能力，生存技能不高，易於成為攻擊和傷害物件，易於被武裝分子脅迫危害，這些都使其常常成為衝突的直接受害者，有些武裝派別甚至專以平民為施暴物件，造成平民在衝突中的傷亡比例居高不下。
在戰爭的複雜環境下，天氣、地形、戰略目標、戰術協調、武器效能以及士兵情緒等因素，都可能導致不應有的殺戮，而最大的受害群體主要是無辜平民。
後世二戰的死難者中有一半是平民。特別是從九十年代到新世紀以來世界上發生的49次重大沖突中，有400萬人死亡，其中90％為平民，他們中80％為婦女和兒童。
後世電視影片畫面上驚恐的兒童、慟哭的婦女、傷殘的青年、羸弱的老人，給人們的心靈帶來了巨大的衝擊。相對而言，軍人流血犧牲的慘烈悲壯，則難以換來類似的同情。
慘劇的由來。
總的看來，在戰爭中導致平民喪生的原因主要有以下幾種：一、恐嚇。平民是國家人口的基本組成部分，如果侵略者使平民屍橫遍野、血流成河，不僅代價輕微，易於實施，而且可以利用異常強烈的震撼效果迅速摧毀其國民抵抗意志，達到在正面戰場上難以取得的戰果。
侵華戰爭期間，當年日軍進入南京城後，大肆屠殺手無寸鐵的平民和放下武器計程車兵，就是試圖殺一儆百，讓廣大中華民眾目睹屠城慘狀而推人及己，放棄抵抗，主動歸降，從而順利實現其戰略構想。當然也有發洩其野性的私慾。
二、仇殺。更大規模的屠民事件發生在種族清洗過程中。歷史上的歐洲十字軍東征就是狂熱的基督徒為了滅絕異教徒而不惜勞師遠征。
不管是如今第二次世界大戰，還是後世二戰的德國屠殺了600萬所謂的“劣等民族”猶太人，藉口是為了保持日爾曼民族的純淨。施暴者相信，只要能把對方的平民剿滅，他們的種族就可以成為那片土地上的唯一主人，無償獲取對方的財富。
三、報復。當本國軍隊在戰場上受到打擊，或者對手過於強大而無法與其進行正面對抗時，有人就想到了一種簡便易行的報復手段找你的百姓算賬。後世二戰中德國警察頭子海德里希被游擊隊擊斃後，黨衛軍屠殺了一個村的捷克百姓，其中明明白白的一個訊號就是：你們要為此付出代價。二戰時期的美國飛行