就流傳著白水村和韓家村的傳說，但是一直代代相傳。”
“原巫發源於這黃土高原之上，這荒原上大大小小也有不少城鎮，可你知道我為什麼要選擇住在韓家鎮這裡嗎？”
丁文搖了搖頭，九太爺說出了自己的答案：“就是因為這個人吃人的傳說。儘管現在基本已經沒有人知道這件事情了，包括韓家鎮本身的人，也只有我這樣的老古董才知道，後輩里根本沒人曉得，可是白水村不一樣。白水村的人一代接著一代，把這個事情傳了下去，他們對韓家鎮人的仇視可以說是與生俱來的，儘管現在早已時過境遷，可是恐怕仍然有個別的白水村人對韓家鎮抱有相當的敵意，兩邊的人基本很少往來，就算是走對面，也形同陌路一樣，不會打招呼。”
“作為原巫宗當代的傳人，我有責任和義務維護這裡的安寧，所以為了防止白水村的人來找韓家鎮的人生事，我才選擇住在韓家鎮。說句自大的話，我九太爺的名氣在這方圓百十里內，還是很響的，白水村的人不會在我面前胡來，他們對我還是非常敬重的。”
“原來是這樣。”丁文微微頷首，可是九太爺接下來的一段話，又引起丁文的興趣。
九太爺悠悠地說道：“早年新中國初期，一次偶然的機會，我曾經看到過一篇地方上的日誌，是前人所寫，我至今記得很清楚，上面記載：‘餘幼居白水村，逢清明十五，父母皆攜餘至山中探墳，同村之人莫不如是，鄰村韓家村亦如此。墳有大小二座，大者為歷代祖宗，小者餘不知何許人也。嘗以之問父母，但涕泣不語，心中長存疑慮。’”
“‘七歲時，有客夜投宿於家中，坐談於父。客能奇術，吞火不覺痛，眼視可移物，坐地飛昇於天不落，某深羨之。父驚遂以事相求，客慨然應之，父驅某避之眠。某甚惑，潛聞於屋後，始知以往之事。
吾村愚民曾逐惡丐，向晚小兒盡失。及獲，肢殘體缺，目不識人並痴不知痛，後均亡。由此後每晚哀號不絕，心智稍弱者皆失其蹤影。村中小兒亦不能免，至今不絕。
客笑並慰父：此易耳，君且共坐，待某禳之。吾立於屋後不覺寐，晨始得醒，父昏於地，客不見。庭院零亂有血跡。父語客奇人也，必能治之，此後遂不聞夜哭之聲。’”
“這篇短短的記載到這裡就沒有了，當時的資料管理員覺得這篇日誌純屬愚昧迷信之人所寫，沒有當作一回事，不過在我看來，這篇日誌記載的事情恐怕真有其事。”九太爺兀自說著，“我後來曾經費盡心思去查過，很多年以前，一個乞丐來到這附近，白水村和韓家村的人都驅趕這個外來的乞丐，結果因為這樣，被那乞丐晚上用樂音攝魂法，將村裡所有的孩子都引到了山裡，並且加以殘害。也許是冤魂不散吧，兩村的人每晚都會聽到死去孩子的哀嚎之聲，而且夜夜如此，弄得大家都無法安心過日子。”
“後來應該是有為方家高人路過此地，一身修為十分了得，可能是做法為此地除了此患，只是年代相隔過於久遠，其中原委詳情實在不得而知。不過我想這件事情應該沒這麼簡單，修行人也很少有精通樂音攝魂法的，別說一個外來的乞丐了，修行人也不會裝扮成乞丐吧，除非有什麼不可告人的目的。再說他把那些孩子弄得肢殘體缺，恐怕也不僅是為了報復村民驅趕他吧？”九太爺說到這裡，看向了丁文。
“肢殘體缺肢殘體缺”重複著剛才九太爺的話，丁文眼睛一亮，說道：“您老人家的意思是，那些孩子很可能也像現在被害那些女孩子一樣，都被人用來作為召喚姬神的祭品，所以才會被弄得肢殘體缺！”
九太爺點點頭，“我也是這麼猜測的，只是沒有什麼證據能夠證明我的猜想。而且又是誰在秘密地想召喚姬神呢，他又是從哪裡掌握的召喚姬神的秘術，除了我原巫宗的古老典籍裡，應該再沒有其它什麼關於姬神的記載了！”
“說不定當年的兇徒，和現在幕後的黑手有什麼聯絡也說不定！”丁文的聲音有些陰沉，他把目光再次投向了潺潺的白水河，悠悠地說道：“希望雷鳳和羅櫻他們能有什麼收穫！”
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幾個人在追上祁小月和周蕊的同時，也看到了山谷盡頭隱約有一座簡陋的祭臺。
“那是什麼東西？”萬楓問道。
“祭臺。”雷鳳雖然不知道面前這座祭臺是做什麼用的，但是根據她的經驗，還是一眼看出了這是屬於修行人才能佈置出的那類舉行祭祀儀式的臺子。
祁小月突然一陣眩暈，身子一晃，險些摔倒，還好萬楓在旁將她扶住，祁小月抱著頭靠在萬楓胸前。周蕊撇撇