句話時也可見出他對程英的欣賞！器重！這話要是與一般人說哪人還未必能想到這一層但是這人偏偏是程英她卻是個舉一反三外秀內慧的女子這話中之意她竟是真個聽出來了暗暗道：“他說得是真的麼？”只一想卻又是氣原來劉志恨已經上身**了一下子撲在她的身上對著雙峰就咬了上去這一下可是讓程英刺激到了她猛的打出了一個激靈從劉志恨身上掙開但下一刻她又給劉志恨抱住了正當其時程英屈起腿來她是練武出身這柔體之功自也不差卻是將腳伸到了自己的手邊劉志恨光顧著扒她的衣服了卻是沒有想脫她的靴子一般人在這種天氣是不會穿靴子的但是程英是習武者真氣也是正宗氣定心閒哪裡會懼這寒暑加上窮國的皮靴子很是獨特靴子根部比一般的平底要多出一點穿在腳上正好可以顯出女兒家的英姿長腿走到街上軍人們也是踏著這種靴子而劉志恨也是批下了大量生產這種靴子做為軍用品所以程英和6無雙一人買了三雙輪著穿而這種靴子還可以放必要的一些小東西比如短刀匕這種短刀於程6二人來說自是不會少的兩人各自將短刀放入靴子裡現在程英正是要拿刀子她也是真個拿出了刀子一個處子女兒身體被人這樣用強縱然她是真心答應了可也是不能接受的而程英並不喜歡劉志恨只是劉志恨給出的條件真的不錯現在的程英沒有真心的戀人要是能就此隱於劉志恨的身邊也是一個法子可以再也不用擔心自己餘下的生活了到底是有名份的自是好可是劉志恨的表現卻是太過於粗俗了程英覺得自己實是受辱他到底是算什麼意思？要正式冊立還是隻為了他一時之需？以程英的內剛是斷然不會讓自己處於這種境地的換而言之她是受不了這種人生大辱的！
就在劉志恨將自己的褲子都脫下了一半時卻是微微一怔有些不容置信！程英也是驚住只見她藏於靴中的短刀已經刺入了劉志恨的身上！只是沒有血流下來。劉志恨雖中了刀但是他在第一時間封住了傷口是以不會流出血來！他苦笑了一聲一個翻身坐好籲出了一口氣隨著這一氣的籲出那短刀自行從劉志恨的胸口脫出乾淨的刃上一點血也沒有這也是劉志恨武功入了微妙境後霸道的地方我不想流的話怎麼流得出來？程英卻是呆住了她甚至不知道自己接下去該幹什麼自己竟然刺中了劉志恨想自己沒用上內功呀！她卻是不知正是她沒用上內功才得以刺中的她要是用了功力第一時間死得可就是她了到時劉志恨不用運功罡氣自然而立時可以把她震死！在這種距離之下程英武功再高上一倍也是必死無疑！只是就算是沒有用上內功從哪一方面來說程英的刀也不會刺中劉志恨才對便是碰到也是不可能！這卻是怎麼回事？劉志恨運功擠出了那刀心中卻是一片的喜悅！中了一刀還會喜悅不是劉志恨有病而是他終於在死亡的陰影下看到了光明！這話卻是從何而說呢？還是要說劉志恨亂練三分神功說起！
三分神功目前就是這個名字了！劉志恨分出了自己三個神識本我自我與非我。見性花開是為本我這是出自於性這個性是人的個性本性不受於世俗萬物之拘是為本我。見花非花是為非我花是花非花非花這和見山是山見山不是山見山還是山中見山不是山的道理一樣！是為非我也可叫無我但非我仍是我而無我則無矣由此還是叫非我合適。而見花是花就是自我了這個自我最是全是本初是一！道家說數由一始至四十九這個一就是調動一切的開頭！是以劉志恨可以透過自我調動非我再由本我配合三個我是為三分！以一人之力分為三（這在現在說來一點也不為奇說白了就是自我的人格分裂！只是醫學上的病理分裂是我不知我一個人身體內有兩個也許更多的人格而互不自知當然也有知道的甚至可以借用鏡子作一定的交流只是劉志恨與他們不同他是利用上乘的武功和修出來的完滿神識作分出的不用對著鏡子三個我可以自我互通也就是心意相通這裡面當然也有少量的是可以做到自由相通心意的人格轉換的但這種例子少之又少而一旦成了這人不是天才也一定不是一般人。沒有武功都可以過人一等並且這還是沒有自我控制的可見這種分神之功實是一種玄之又玄的武學精神功法所有武學最後都是修養精神以達到自我的精神完美！）但是這裡面並不是說一點問題也沒有一個人一下子分成了三個人並不是就會一直沒事人性矛盾就是這個道理神話中三清一體結果老子和元始還不是和通天鬧不自在了！花無百日好人無千日紅世事無恆定人想求長生哪裡會那麼容易光**強大就行了？還要精神完美而精神如何完美？那就是難題了魏晉時的高手為此走火入魔者不下於萬精神難求！現在劉志恨終於可以確定在三分之後行三元合一才是上乘**！有分必要有合這如三國一樣天下大勢分久必合合久必分人之神識也是要如此這才是天