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今天，農士一早把躲在自己屋裡看醫書的慶君喊了過來，慶君忐忑的站在堂上已經有一刻，不知道自己這位師傅喊自己所謂何來，農士晾夠了慶君指著身邊的椅子道：“坐吧，這幾日我讓你看的那些醫書都看過了嗎？可有什麼收穫？”
慶君依言剛坐下，見農士問自己看醫書的收穫，頓時有些不好意思，站起身來對農士道：“師傅，我把您給的醫書都翻看了一遍，卻是懵懵懂懂。”農士見慶君拘謹的樣子輕笑道：“還好，總算沒有不懂裝懂。”慶君見了農士有取笑自己的意思，頓時更是不好意思，想謙虛幾句，卻是話到嘴邊閉了嘴，站著陪農士乾笑了兩聲。
農士指了指座椅道：“坐吧，在我面前不用不好意思，你既然已經把那些醫書都看過了，可有什麼疑問嗎？”慶君聞言立刻正了身子道：“師傅，《黃帝內經》生氣通天論何解？”
農士點了點頭，示意慶君坐下道：“黃帝說：自古以來，都以通於天氣為生命的根本，而這個根本不外天之陰陽。天地之間，六合之內，大如九州之域，小如人的九竅、五臟、十二節，都與天氣相通。天氣衍生五行，陰陽之氣又依盛衰消長而各分為三。如果經常違背陰陽五行的變化規律，那麼邪氣就會傷害人體。因此，適應這個規律是壽命得以延續的根本。
蒼天之氣清淨，人的精神就相應地調暢平和，順應天氣的變化，就會陽氣固密，雖有賊風邪氣，也不能加害於人，這是適應時序陰陽變化的結果。所以聖人能夠專心致志，順應天氣，而通達陰陽變化之理。如果違逆了適應天氣的原則，就會內使九竅不通，外使肌肉壅塞，衛氣渙散不固，這是由於人們不能適應自然變化所致，稱為自傷，陽氣會因此而受到削弱。
人身的陽氣，如象天上的太陽一樣重要，假若陽氣失去了正常的位次而不能發揮其重要作用，人就會減損壽命或夭折，生命機能亦闇弱不足。所以天體的正常執行，是因太陽的光明普照而顯現出來，而人的陽氣也應在上在外，並起到保護身體，抵禦外邪的作用。
由於寒，陽氣應如門軸在門臼中運轉一樣活動於體內。若起居猝急，擾動陽氣，則易使神氣外越。因於暑，則汗多煩躁，喝喝而喘，安靜時多言多語。若身體發高熱，則象碳火燒灼一樣，一經出汗，熱邪就能散去。因於溼，頭部象有物蒙裹一樣沉重。若溼熱相兼而不得排除，則傷害大小諸筋，而出現短縮或弛縱，短縮的造成拘攣，弛縱的造成痿弱。由於風，可致浮腫。以上四種邪氣維繫纏綿不離，相互更代傷人，就會使陽氣傾竭。
在人體煩勞過度時，陽氣就會亢盛而外張，是yinjing逐漸耗竭。如此多次重複，陽愈盛而陰愈虧，到夏季暑熱之時，便易使人發生煎厥病，發作的時候眼睛昏蒙看不見東西，耳朵閉塞聽不到聲音，混亂之時就象都城崩毀，急流奔瀉一樣不可收拾。
人的陽氣，在大怒時就會上逆，血隨氣生而淤積於上，與身體其他部位阻隔不通，使人發生薄厥。若傷及諸筋，使筋弛縱不收，而不能隨意運動。經常半身出汗，可以演變為半身不遂。出汗的時候，遇到溼邪阻遏就容易發生小的瘡癤和痱子。經常吃肥肉精米厚味，足以導致發生疔瘡，患病很容易，就象以空的容器接收東西一樣。在勞動出汗時遇到風寒之邪，迫聚於皮腠形成粉刺，鬱積化熱而成瘡癤。
人的陽氣，既能養神而使精神慧爽，又能養筋而使諸筋柔韌。汗孔的開閉調節失常，汗氣就會隨之侵入，損傷陽氣，以致筋失所養，造成身體俯曲不伸。寒氣深陷脈中，留連肉腠之間，氣血不通而鬱積，久而成為瘡瘻。從腧穴侵入的寒氣內傳而迫及五臟，損傷神志，就會出現恐懼和驚駭的症象。由於寒氣的稽留，營氣不能順利地執行，阻逆於肌肉之間，就會發生癰腫。汗出未止的時候，形體與陽氣都受到一定的消弱，若風寒內侵，俞穴閉阻，就會發生風瘧。
風是引起各種疾病的起始原因，而只要人體保持精神的安定和勞逸適度等養生的原則，那麼，肌肉腠理就會密閉而有抗拒外邪的能力，雖有大風苛毒的侵染，也不能傷害，這正是循著時序的變化規律保養生氣的結果。
病久不愈，邪留體內，則會內傳並進一步演變，到了上下不通、陰陽阻隔的時候，雖有良醫，也無能為力了。所以陽氣蓄積，鬱阻不通時，也會致死。對於這種陽氣蓄積，阻隔不通者，應採用通瀉的方法治療，如不迅速正確施治，而被粗疏的醫生所誤，就會導致死亡。人身的陽氣，白天主司體表：清晨的時候，陽氣開始活躍，並趨向於外，中午時，陽氣達到最旺