更有強大的峨眉做外援，自己總和師弟兩個人太過勢單力孤，即便能夠找到幾個朋友助拳，也不如同門更加齊心共志。道法雖然稍差，但能夠飛昇，也比天下許多散仙要強的多了，成不了像五臺、峨眉那樣的超級大派，做個二流門派也勝過現在的光景。
他猶豫片刻，最終下定決心：“我這就回山，跟師弟商議創教事宜！等到真正開府之日，還望各位前來捧場！”
026 茅山·雙生子
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茅山派，亦是道家大派，南北朝時陶弘景承三茅真君道統在茅山立教授徒，一度十分興盛。
直到數十年前茅山開始勢危，尤其是太乙混元祖師二次鬥劍失敗坐化之後，茅老道自知無法再跟峨眉派抗衡，不再參與天下道門的紛爭，更很少授徒傳法，只在人間做些祈福頌禱捉鬼驅邪的營生，賺些凡人的香火銀錢罷了。
當年太乙混元祖師在世時，茅山派是五臺派的鐵桿盟友，兩次鬥劍都同進同退，更兼茅老道法力高深，茅山派的道術也極有獨到之處，太乙混元祖師經常到茅山來做客，甚至祭煉五毒仙劍的時候也把地點選在這裡，雙方的親密程度可見一斑。
嶽清帶著劉泉，連同司徒平和韋衎一起來到茅山。
如今茅山香火很是旺盛，山道上熙熙攘攘擠滿了求籤祈福，算命度亡的善男信女，兩旁的樹木上扯著紅繩，上面掛滿了大大小小的平安符，更有那極度虔誠的，甚至自山腳下一步一拜，直到山門。身穿灰袍的小道士笑吟吟地接待信眾，給他們講解一些道家禮儀或是神話故事。
嶽清四人先拜了三清祖師聖像，然後尋到一個捧著扔滿銅錢的功德箱傻笑的小道士打聽茅老道：“上清宮怎麼封了？你們祖爺爺現在何處啊？”
小道士一愣：“我祖爺爺今天帶著師叔們出去給一富戶做法事去了，聽說那家遭了邪祟，三個小妾拿著刀子亂砍人呢。”
嶽清也愣住了：“你祖爺爺可是茅太沖？”
小道士更是發懵：“茅太沖是誰？我祖爺爺是九霄宮的掌印葛仙翁。”
“葛仙翁？”嶽清皺眉苦想，“可是葛建真？”
小道士怒道：“你如何敢直呼祖爺爺的名號？”
嶽清笑道：“你祖爺爺是葛建真，那二祖爺就是白建常了？他在山上麼？”
小道士憤憤然：“你這人好沒禮貌！我不告訴你！”說完捧著功德箱就要走。
“等等先別走。”嶽清把他拉住，從百寶囊中拿出一把印著梅花的銀錁子，在小道士眼前晃了晃，“只要你告訴我你二組爺爺在哪，我就把這些都給你好不好？”
小道士撅著嘴：“你先放進去，我再告訴你。”嶽清依言把銀錁子都放進功德箱裡，他才嬉笑道，“我二祖爺爺就在元符宮裡呢，他是那裡的掌印，你隨便打聽誰都能告訴你。”說完生怕嶽清再把銀錁子要回去，抱著功德箱一路小跑鑽進人群裡去了。
白建常是個四十多歲的中年道士，穿著一身杏黃道袍，正對著一堆桃木紅繩紮成的平安符施法，因茅山現在不讓再教徒弟道術，因此凡事他都得親力親為，碰巧最近天下不太平，各地總有邪祟作亂，來求符的人特別多，他每天要祭煉加持的平安符超過萬枚，又不能胡亂對付砸了茅山派的招牌，天天忙得要死。
聽見人小徒弟進來稟報：“有個從五臺山來的道士，叫嶽琴濱的在外面求見”
白建常剛做完法，弄得滿頭大汗，正用香巾擦汗，聞言冷哼一聲：“管他什麼月琴濱日琴濱的，掛單的讓他去白雲觀找柯師弟，來我元符宮幹什麼！”他把香巾甩在托盤裡，轉身要往後殿去歇一會，剛走出兩步，猛然間站住，“你說什麼？他叫嶽琴濱？是從五臺山來的？”
小徒弟正要出去趕人，都走到門口了，被師父教主，剛點了一下頭，就看見師父絲毫不顧形象，邁開大步往門外跑去，不禁長大了嘴巴，呆愣在當場。
元符宮外面，韋衎跟嶽琴濱說：“師伯，你跟他們到底熟不熟啊？怎麼人家都不認得你。”
嶽琴濱說：“當年我師父在時，這茅山可不是今天這個樣子，我已經三十多年沒來了，現在找不到茅老道，能找到他的徒孫也行，白建常還是認得我的。”
這時元符宮裡面嘩啦啦走出一群道士，為首一個長得白白胖胖，穿著杏黃道袍的，正是白建常，他幾乎是一路小跑著過來：“嶽師伯！三十餘年未見，你老人家風采依舊啊！小侄給您老人家磕頭了！”說完二話不說，跪在地上就磕頭。
嶽琴濱把他扶