龍生九子之八·負屓（fùxì）
負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾灸人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。
龍生九子之九·螭吻（chīwěn）
螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭闢火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
當然這其中都是人們杜撰出來的，真實的龍九子，還是和上文人文杜撰的有所差別的！
卻說這四海之外的茫茫大海，範圍在這距離洪荒大陸一百億裡遠的外海，也就是除四海之外的海域的統稱，被龍族命名為域外滄海，比喻在四海之外的海域，乃是疆域外的大海了，而疆域外的大海還是無邊無際，找不到頭，所以用滄海在比喻其大無窮。
四海之外的海域，被龍族統稱為域外滄海。對於域外滄海的事情，龍族管不到，也沒那麼大的精力去管，所以就任