歡未再做反抗，儘管被異服女子操縱是一種屈辱，但他卻是一個早已習慣了在屈辱中求生存的人。從他知道自己因右臂缺少少陽經而將難有男人的偉岸乃至其他更重要的東西的那一刻起，他就一直生活在壓抑著仇恨與屈辱之中，只是最初他所能仇恨的只有命運。直到有一天，尹縞將可怕的真相告訴他之後，他的仇恨便轉移到了歌舒長空身上。
甚至，他對尹縞也充滿了莫名的恨意！他恨尹縞充滿力量感的偉岸身軀，恨尹縞的寬宏豪邁。他感到正是因為有尹縞的存在，才使得自己失去本該為他所擁有的東西，他認定尹縞把真相告訴他是一種挑釁
直到尹縞死後，尹歡對尹縞的仇恨方略減。其時，隱鳳谷的大權理所當然地落在了他的身上，對於處於地下冰殿中的歌舒長空，他自信可以有至少十種以上的方式取其性命，為自己的親生父母報仇，但他卻一直沒有出手。這並不是因為他對尹縞所說的事實尚有懷疑之處，而是因為他不願讓歌舒長空那麼輕易地死去。
既然歌舒長空在進入地下冰殿時曾說過只有等到二十年後，他才有脫身而出的機會，尹歡便要他在死亡前再經歷二十年不見天日的痛苦，並在歌舒長空好不容易等到可以破冰而出重見天日時，再終結其性命。
無論如何殘酷地對待歌舒長空，尹歡都覺得決不為過。
只是，雖然尹縞已死，歌舒長空又困於地下冰殿，但尹歡卻並非毫無忌憚，他所忌憚的就是石敢當，他不知石敢當與歌舒長空之間究竟有什麼誓約，只知道有石敢當要保隱鳳谷二十年平安這一句話，就足夠讓他不得不謹慎從事了。
為了迷惑石敢當，尹歡始終以奢靡且不思進取的一面示人，使隱鳳谷所有人都認定他是個荒淫無能的谷主。
與此同時，尹歡又暗中苦練武學。也許當年歌舒長空是為掩人耳目，抑或認定尹歡因周身經絡中缺少“少陽經”而絕難成氣候，所以他在傳授武學時，對親生長子尹縞與對尹歡並無區別。
而尹歡因為自幼便膚白貌俊，幾近女子，他深以為恥，故在尚未由尹縞口中得知真相前，他在習練武學時，就顯得格外刻苦執著。年幼的他在心中暗下決心，要以超然的武學修為使世人不敢對他起絲毫小覷之心。
尹歡被小野西樓挾制時神色的從容使其部屬不知是應為谷主的無畏而欣喜，還是應為谷主的平靜而羞愧。
小野西樓無意理會眾人的複雜心理，她讓隱鳳谷立即放出斷紅顏。
斷紅顏得以自由後，即奉小野西樓命令向其他驚怖流屬眾傳訊。早已在隱鳳谷三里之外隨時準備接應的百名驚怖流屬眾立時在第一時間趕到隱鳳谷，將隱鳳谷牢牢控制了。
除了由青衣易容而成的雕漆詠題外，其餘的隱鳳谷中人被迫服下可使人功力渙散無法反抗的藥物，連尹歡與石敢當也不例外。十二鐵衛中排名第十的哲文及另一名隱鳳谷弟子不肯相從，立時被驚怖流的人圍殺，身中無數刀劍而亡。
青衣未得到哀邪號令，並未顯露真實的身份，他與其他隱鳳谷弟子一樣，倒負雙手，齊刷刷地跪伏於遺恨湖畔的一片空地上，四周是披堅持銳、一臉肅殺的驚怖流弟子。
原先隱伏於隱鳳谷三里之外的驚怖流人馬除了可接應進入隱鳳谷的人外，還有一種意圖，就是切斷隱鳳谷可以與外界相聯絡的唯一通道。加上雕漆詠題已死，他的灰鷹已為青衣所用，這樣一來，隱鳳谷即使發生了驚天動地的事，外界也無法得知了。驚怖流之所以做如此安排，當然是因為他們不欲太早讓人知道驚怖流已捲土重現。
哀邪與小野西樓在臨時搭建的高臺上並排而坐。在他們眼前，便是屏息凝氣跪伏著的隱鳳谷一百餘人，而這一百多名隱鳳谷弟子的身後，即是遺恨湖。隱鳳谷此時雖已竭盡全力，但因實力有限，以潰敗告終。
出人意料的是當驚怖流屬眾喝令石敢當跪下時，小野西樓忽然微揚玉手，道了一聲：“不可！”便將那人制止了。
小野西樓竟站起身來下了高臺，行至石敢當面前，竟出人意料地向石敢當施了一禮，道：“石宗主身為樂土玄流道宗宗主，竟能為了一言之諾甘願隱姓埋名，我十分欽佩。聽說石宗主曾答應保隱鳳谷二十年平安，為此事亦盡了全力，但今日隱鳳谷將不復存在，其諾言不復有兌現的可能，石宗主不必再拘泥於些許小節。只要願意，我可讓你即刻安然離去！”
無論是哀邪，驚怖流屬眾，還是隱鳳谷的人，都不由為之大感意外。
石敢當白鬚白髮皆被鮮血沾染，神容更顯枯瘦蒼老，但他看似平和的目光中