經腐爛的快成灰了，這位前輩應該不可能還在世間，只是不知道哪位前輩開闢了這個山洞，讓自己暫時免於一死，要是能活著離開，得好好的立個牌位祭拜他！閒來無事無歡到儲存室裡看看前輩留下的書籍，無歡拿下一本下來看，見封面寫著“道德”三個篆體字，這是道家的書，無歡可是熟悉的很；將他放回原位，又拿下另一本，卻也是道家的書籍“南華真經”，無歡連續一本一本的看，發現全都是道家的書籍，他不住的猜想：難道這位前輩也是道士，又或者直接是武當的某位前輩？在最後的一個洞裡卻摸到了一個玉盒，無歡拿下來將它開啟，裡面有一塊黃布包住，看到這東西被這位前輩如此慎重的包裹著，無歡非常好奇的將布裹拿出來，開啟來看，也是一本書，封面寫著“太極”兩個字。無歡將玉盒和書帶到休息室裡來，坐在那張非常破舊的桌子旁，翻開書的第一頁，上面寫著幾行字：吾乃武當第五代大弟子六陽真人，因怕後代弟子們將本門武功傳偏或傳錯，而遺失本門正統，是以偷偷將太極神功抄些下來；吾這有違武當門規，不過為後世門人及武當正統著想只好如此！望後世得此書的門人不得將此書現於武林，以免惑亂武林！切記！切記！六陽真人撰看完這些話，無歡就覺得非常奇怪了，在武當的供奉殿裡面，從來就沒有看到有一個是寫有六陽真人的牌位，而以六陽真人能習得了太極神功來看，他的地位不會低到哪裡去，有足夠的資格在供奉殿裡留名了！供奉殿是專門供奉已故掌門和對武當有突出貢獻的人的地方。想不通的問題他放棄不在深究，畢竟他自己能不能活著還是一個問題，想再多也沒有用！無歡翻開第二頁，寫的是太極神功的總綱，這個無歡早就倒背如流了，因為沒個武當弟子在習武之前就是背這總綱，背好才能開始修習太極神功；從第三頁開始就是內功心法，接著是劍法，再接著就是拳法；其中內功心法和太極拳無歡是修習過的，只又太極劍法沒見過，因為在武當門規裡規定功力沒有達五十年以上的弟子不能修習太極劍法的，只能修煉由太極劍法演化過來的太極兩儀劍法，當然兩者的威力有天佯之別。
無歡看完整本書後，發現自己現在所練的不管是內功還是拳法都和這上面所記載的有不小的差別，就拿拳法來說，差別的地方有的連看都看不懂，更別說使出來；有些看懂了也使不出來，因為以他現在的內力運氣路線根本就不符合這樣的出招方式。
無歡看了完內功心法的註解，好奇之下便開始照著上面的路線試著改變自己體內真氣的行功路線，他不敢大意，只運起一小股的真氣嘗試，在真氣進入之前沒有經過過的那些經脈時，可能是沒有背修煉過，那段經脈竟猶如被無數的螞蟻撕咬般，撕裂般的疼痛直襲無歡大腦，另一邊卻又奇癢難耐，整得無歡那是個痛不欲生啊，額頭上豆大的汗珠一顆接一顆，等他運完功時，他剛在烤魚時才烘乾穿上的衣服有溼透了；雖然難受，無歡卻不敢停下來，只得咬牙堅持下去，原本運功一周天只是一息只間的事情，而此時無歡卻覺得好像過好幾天似的！當這小股真氣回到他丹田時，一種無比的舒適感漫延全身，就好像睡在雲端樣，無歡以前運氣後也會有這樣的感覺，當是沒有現在感覺強烈！就在無歡要收功時，他驚奇的發現剛才所運的那小股真氣竟然沒有和自己原來的真氣彙集在一起，而是在一邊分成兩股像太極圖一樣不停的旋轉！這讓無歡覺得很訝異，他從來不知道自己的真氣會在丹田裡轉動，而且還形成了太極圖，這下無歡愣了，心想：難道這才是真宗太極神功？而自己以前所修煉的真氣也能轉化過來？要是真的這樣的話倒是好事，要萬一不是的話，以後不知會練成什麼？剛才自己只抽了一小股真氣就難受成那樣，要是全部一起的話那不把經脈撐暴了？要是都像剛才的那股那麼小，那至少也得半年時間才能全部轉化過來！到那時不知自己是不是已經被餓死了？？一連串的問號出現在無歡的腦子裡，攪得他心煩意亂的，只好不去想，放下書走到山洞口去，坐下來，看這外面早就暗下來的天，外面漆黑一片，還有風吹過，他感覺不到，只是茫然的看著洞外，腦海裡卻是鬧翻了天，他記得掌門交給他的遺言，他沒有完成！記得答應無泊和大師伯要去看他們的，也沒有去！不知道他們會不會等自己？他想到還有很多事需要自己去做，但是現在被困在這裡卻不能出去，唯一的辦法就是將功力提升到五十年以上，才可能離開，就不知道儲存室裡有沒有增長功力的丹藥？但是自己現在所練的心法並不是正確的，勢必得先將功力轉過來才行，要是自己不知道正確的內功心法話那還好說，現在知道了怎麼也得轉過來才行；想到這，無歡便回到練