元化知道我才是望遠鏡真正的發明者，或者說是我剽竊望遠鏡發明者的專利，這東西很敏感，不是我不信任他，以孫元化對西學瞭解一旦知道了望遠鏡的原理，肯定能造出來，想想看啊，他連火炮都行也就不差這東西了，到時難免不會為了討好皇帝送上一個，到時皇帝只要一句話“量產之”，我就不會再有這方面的優勢了，所以我推託是湯若望發明的，反正你也看不到湯若望，只能乾著急。
“是麼，原來賢弟你也認識傳教士，不知賢弟你入沒入教，不瞞賢弟愚兄我早已入教。”雖然周圍沒人可是孫元化還是把聲音壓得很小，明朝雖然不取締天主教，但是也不鼓勵其發展，尤其是孫元化這樣的官員，一旦教徒的身份暴露就別再想升官了，就算皇帝不管，那些信奉儒學的老傢伙也會群起攻之的，所以徐光啟和李之藻官都沒有做大，他們不過是和傳教士來往密切罷了。
我用奇怪的眼神看著孫元化，真不知道你是不是真的入教了，連教徒只能一夫一妻都不知道麼。
“兄長，我可沒有入教，否則哪會有兩個老婆呢。”
“是是是，你看我糊塗的，把這茬給忘了。”孫元化連拍自己的腦殼，經我提醒才恍然大悟，真不知道他是不是每晚都讀聖經才睡，估計這時中譯本的聖經還沒有出現呢，也就怪不得他了。
“如此說來，這個湯若望還真是學問不小啊，能發明者望遠鏡這東西，有機會我可要拜會拜會他。在我印象中傳教士有這樣好的學問的只有先師利瑪竇了，可惜他已經仙逝了，賢弟依你看來這西學如何呢？”孫元化問道。
“很好用啊。”我想也沒想的就說道，在我看來這個西學自來就是讓我利用的，若是單以知識而論，相信我腦子裡裝的在當世絕對無人能及，可真正能應用的卻少之又少，到目前不過就發明瞭望遠鏡，顯微鏡，再就是燒製水泥和玻璃，這些不比外國人的發明早多說年，多說也就幾十年，根本就算不上是什麼劃時代的產品，造成這一切的原因就是基礎太薄弱，技術積累還不夠，所以我才急切四處尋找能人，到我的平壤大學任教，加快這個技術積累的過程。
“哦，很好用？賢弟這個想法倒是很特別，那賢弟對教會又是有什麼看法呢？”孫元化總是喜歡刨根問底，現在又問起我對教會什麼看法來了，難道也要拉攏我入教麼，湯若望曾經也有這種想法並且嘗試過，不過我讓他失望了。原因無他我可受不了天主教那些清規戒條，雖說沒有不讓吃肉，單是一個不許多娶老婆就讓我受不了，我到了古代費了這麼大勁，還不許享受一些古代男人的特權麼，我可是將一切都奉獻給中國人民和朝鮮人民的革命事業了，若是再讓我忍受這種到了嘴邊不能吃的痛苦，那簡直是要痛苦死了，所以還是和基督天主說拜拜罷。心裡這麼想可嘴上不能這麼說啊，我連忙笑著說道：
“這個嗎，教會勸人行善是好事，傳教士傳播福音也是好事，我們應當大力倡導，至於老百姓信不信那是他們的事，我可管不著了。”我話音一落，孫元化很是驚異，沒想到我有這樣的觀點。我心裡暗道，這有什麼可以奇怪的麼，宗教自由啊，你愛信信什麼，只要不危害社會安定就行，同樣的你願意宣揚什麼就宣揚什麼，不禍國殃民就成。
“賢弟若是有這樣的想法，可是天下的福音，賢弟應當以朝鮮為表率，率先推行天主教，讓天下的人都來效仿，到時吾道不孤啊！”看來孫元化是誤解了我的意思，我只是說不阻止甚至提供便利條件，但是可沒說過鼓勵和支援。那是另一碼事，若是真像孫元化所說在整個朝鮮推行天主教，那不是給自己找亂子麼，任何一種新興的文化他的迅速發展都要和舊有的發生劇烈碰撞，尤其是他要力爭佔據主導地位時，這種碰撞就更激烈了，會給社會帶來動盪不安。何況這個天主教也不是什麼好鳥，更不是什麼新興文化，為了推行自己的教義，讓天下的人都信天主耶穌，十字軍東征了多少次啊，在他們眼裡我們都是異教徒，有的甚至是邪惡的，他們才是真理，若不是中國太遠估計也早就殺上來了，也不會使用這種誘騙的手段了。我可沒那麼傻，所以才只是開設了一個神學院，你愛怎麼講講去，反正就這麼大點地方，就這麼多人，你若是講得好大家都信服我自然也樂見其成，你要是講得不好呢麼也就沒有聽眾，這樣是不會出大亂子的。於是我給孫元化說起了我在平壤所開辦的神學院來，這更讓他唏噓不已，對平壤大學開始嚮往起來。
登州的事情已經差不多了，我和孫元化都不擔心毛文龍會向朝廷告發孫元化勾結朝鮮，因為那等於是搬起石頭砸自己的腳，試問若是沒有看到