塊肉吞下肚裡，聯合殺力，便有機會殺破妖人，突破逃出去了。”
血肉落人天誅肚裡，立時化為精元，散射全身，天誅狂吼怒嘶，裂碎衣衫，軀體如
鋪上金甲，閃閃生光，力量暴升，殺氣騰騰。
要殺人嗎，便先食人，食人後再殺人，人也許不再是人，是禽獸而已，這便是曼陀
羅所想、所知、所見。
KUO 校正
劉定堅《六道天書》第一部 神宗四聖 第二卷
後 序
苦痛苦人生，笑破苦迷陣
看完這集“六道”，相信大家能夠明白太子李問世與皇太后丸冷雪之爭，將是故事
的發展中心，當然，曼陀羅等“神宗四聖”抗拒“涅盤劫”，是整個故事的大主題，但
單以第一輯而論，我主力寫的是“情”。
首先，“六道”比一般故事不同的，是一眾主角皆為佛、道或神教的高人，對於人
世生、死、苦、痛、輪迴、正邪，有著極為清晰的宗教堅定思想、哲理，絕對有別於普
通故事中的角色心態。
對性情、人生、天理有了定論，任何刺激也就不容易影響他們情緒，只固執地向著
自己的目標努力、進取。
因此，看“六道”小說，讀者們千萬別忘記一眾正邪主角的宗教身分、地位，他們
並沒有如一般平凡人易於被事物影響，以致七情六慾浮動，這是本書比較特別的地方。
“洛水八陣圖”是玄幻武俠陣法的演繹，這設計、安排的成敗、好壞，即是本作品
能否突破、創新玄幻武俠模式的關鍵。我看過一些有關孔明“八陣圖”的資料，可惜得
很，我相信寫書的那些仁兄，對什麼是“八陣圖”都不甚明白，試問又如何能作深入淺
出的剖析？
用大段文字也解構不了，用於故事上，當然難上加難。因此，我先後以曼陀羅及風
飛凡困陣的截然不同遭遇，描寫清楚“洛水八陣圖”之玄幻陣法，不知各位讀後有何意
見，不妨來信指教。
這一輯故事的主線是描寫曼陀羅、雲傲及太乙夕夢的三角戀，以玄幻武俠來表現三
角戀情，當然與一般愛情故事，在表達手法上截然不同，之後大家便會愈來愈覺有趣。
其中，在船上的多場漸變式層次武鬥，混合曼陀羅對情、義的執著，還要不停表現
出他獨特的性格，什麼“太乙龜公劍”的安排等在編寫上、設計上，必須兼顧全面，
較難掌握。
這一段故事，大家要留意太乙夕夢對曼陀羅強吻的抗拒轉變。二氣連為一體，氣系
連心，同心共意，內心暗藏的思想，隨氣動流入對方體內，揭破秘密。這段創作是對
“熱吻”的感受、體會而來的，你有過醉人深物的經驗，便能領略到其中我所描寫的氣
連心、心連意，無須說話就能心靈互通的感覺。
現代人對情愛太生硬，很多時候未能深入領略其中的溫柔浪漫。吻，能醉入夢幻，
能帶你進入忘我的詩情畫意。
雲家和風家的仇恨結構，主要是帶出一個先騙人、後被騙的因果報應設計。雲十寒
與孩子忍辱三年，最終大事有成，但他卻萬料不到身旁的孩子，已養成深沉、自私、兇
狠的性子，最終自己便死在他手上。雲十寒又哪會料到，被孩子忍心殘殺，正是當年奪
產所埋下的報應。
俊逸非凡、抱擁十全美人太乙夕夢、不斷向上掙扎的雲傲，是本輯的中心人物。
太乙真對雲渺渺的痴情，我埋下了伏筆，日後還會有更深入的描寫，請千萬留意。
何謂“留夢夜情真”，不妨猜猜我的設計。
此集最後是描寫聖僧太子李問世的劇變，我隱藏了聖僧的內心世界許久，待三位主
角的性格基礎建立後，才敢揭露出來，讓讀者易於消化、理解。一個曾受連番打擊的人，
要反敗為勝，當真要付出許多，許多。希望飽受打擊者，能從中得到一些啟示，挫敗不
氣餒，努力重新建立自信，才能再振雄風。
笑破苦迷陣，人生，就是在一個又一個的苦惱迷陣中沉溺、掙扎，笑著面對、笑看
人生。苦痛也好，快樂也好，但願我們如曼陀羅般，放