第297部分(1 / 4)

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所以月兒有道法修為,道士還敢相信,但一身殺氣濃郁驚天動地的喜兒如果是有道之士,道士就無法相信了。得道之士不應該會如喜兒那樣,雖然真正的得道者大多涉凡塵之事,但那只是一種得道的選擇而已,並不代表只有那種做法是得道。還有一些得到之人,在世俗眼裡看起來,就是亦正亦邪。所以如此,正因為其得道,深知自然之道的真實道理,正邪本是自然之道,無所謂分,也不需要刻意去分。

行至正時做正事,行至邪時為邪事。這便是順應自然的無為之道了。

因此,道士眼裡,張三丰的武當派追求俠義之道傳的已經不是道教道義了,而是符合江湖需要的正道;同理,喜兒這種一味追求殺戮,當然也是走入了另一種偏頗的極端,同樣不屬於真實的道教教義。

“道士不信,為什麼不試試呢?”月兒喝著酒,悠然自得的問著。

“好!就看看天下是否有這等奇事!”道士口中唸唸有詞,片刻,指上亮起一團青光,神情變的分外莊嚴肅穆,緊緊盯著面含妖美淺笑的喜兒,突然一聲“疾!”,指上的青光隨手動而射向了喜兒!

青光剎那射到喜兒眼前,但是,就在眼看要射中的時候,喜兒臉前突然亮起深紅色的太極光圖!道士射出的青光,頓時消融在深紅色的太極光圖之中——道士難以置信的瞪大了眼睛,不由自主的後退了兩步,臉色慘白。“太上尊者的大道法——”月兒早料到道士會有這種反應,掛著一臉散漫的微笑,自顧吃菜喝酒。

“孤陰不長獨陽不生!如你這般一路陰極之道,竟然能夠修成太上尊者的無上大道法?簡直匪夷所思匪夷所思”道士深感挫敗,一生苦修道法,卻始終沒能忘記道教衰亡的悲哀,尤其讓他不甘心的是,道教明明就是真正的自然大道,道教得道的高人明明遠非西天極樂的眾佛所能比較,偏偏因為道教的真而註定了道教的不能振興,因為真正的得道者已經看破了世俗,絕不會言教。眼看著實際上不如道教的佛教大行其道,眼看著佛教為了廣收信徒,不惜順應世俗需要的一再改變,改變的距離佛教原本的真實教義越來越遠偏偏,這樣的佛教卻俘獲了眾生,痴迷了眾生。道士不由自主的為眾生悲嘆,不由自主的為道教而感嘆。苦修多年,他尚且修不成,也根本沒有機緣休息太上尊者的大道法,如今卻不可思議的在江湖第一殺人女魔頭身上看到了如假包換的太上尊者大道法。

“你這道士,真不自量力。你沒得道呢,就敢對喜兒說什麼不可能!道法的事情幾個你也沒喜兒有資格談論,你說不可能只是因為你的道法修為遠不如喜兒,不理解這種境界。太上尊者從不傳人道法,為什麼喜兒就能學到呢?這就是自然大道的機緣,天意是也!天意自然之道運轉的過程,結果,容得你一個道士談論可能與否?我看你這道士啊,真是白修行了這麼多年!”月兒毫不留情的訓斥著,她是一點兒都不覺得臉紅的,好像修成太上尊者大道法的人是她自己似得。

如果是片刻前,道士會對月兒的話嗤之以鼻,但此刻,道士卻無話可說。誠如月兒所言,他的道法修為根本不配跟喜兒相提並論,可以說,喜兒是窺得天道的得道者,而他,還沒有達到那種境界。口呼不可能之言,那跟農夫幻想皇帝鋤地肯定用黃金鋤頭的無知又有什麼區別?

道士坐了下來,他已經不想,也不願意再質疑什麼。片刻前他覺得兩個魔女說什麼光復道教很可笑,但現在,他覺得這不是一個笑話了。“孤陰之道本道不能論道,但既已得道,因何又言教?”

“你這道士問題真多,說你知道沒關係,就怕你聽了還是不明白。說白了就是你境界太低,你看那佛教,為什麼分了娑婆世界,淨土世界什麼的?因為呀,他們知道真正能修成淨土的佛是少數,那怎麼辦呢?就得有個娑婆世界嘛,娑婆世界就是人間,讓人間的教眾修煉,說總有一天能去淨土,這才能傳教嘛。如果告訴別人,娑婆世界幾億年才能出一個到淨土的佛,那怎麼傳教呀?道教要復興,也得創造西天極樂那樣的階層,不是矇蔽世人,指望凡俗人一下子理解無為之道的真諦是幻想,先讓他們通道,宣揚道教才能避免他們繼續受佛教毒害欺騙。佛教當滅時,傳道教就是順應自然,自然之道要喜兒這樣的得道之士當那個滅亡佛教的人,這麼做就是順應自然嘛。”

月兒一套一套的,聽似有理,但那道士皺著眉頭,總覺得像是江湖神棍假道士說的騙

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