當沒看見。
清水竹還真不信許陽能贏自己，看著許陽那個琴盒，他也能猜到這裡面的琴應該不差，但是當那古樸的琴拿出來的時候，所有人都被許陽的琴所吸引，尤其是琴上那火紅的鳳凰更加讓人注目！
“九霄環佩琴！”清水竹居然認出來了。看來自己還真有些小瞧對對方了。
“沒錯！正是九霄環佩琴，不過這把琴的全名叫“九霄環佩泣血鳳凰琴”！算是一把不錯的古琴吧！”許陽這完全是老王賣瓜的嫌疑。
“”眾人無語，許陽並沒有把琴放在桌子上彈，而是同樣席地而坐，面向池中的荷花。那邊鬥茶已經開始，而許陽擺著姿勢足足有幾分鐘都沒有彈出一個音節來，已經有人小聲嘀咕：“你說他是不是裝B，根本就不行啊！”
許陽好像全然不在意這些人說什麼。膝上的琴此時已經和許陽有一種血脈相通的感覺。人琴合一，如果說用別的人琴，許陽還真的難達到這種程度，但是這把琴，從出世到現在可以說一直陪著許陽，加上這把琴中的鳳凰那可是許陽的鮮血化成的。
單從這一方面，清水竹的臉色就大變，他沒有想到這個二十出頭的青年居然有此等實力，外行看的是熱鬧，內行才看門道，對於從小除了茶道之外，同樣精研古琴的清水竹來說，許陽這種境界就不是自己能達到的。
終於許陽的手指動了。叮~咚~兩聲輕脆的琴聲，悠遠而又靜思。接下來許陽為所在人帶來了一場音樂的盛宴，同樣讓全華夏的人見識了華夏民族古樂並不是比那些西洋的樂器差。當然也一同把棒子國還有太陽國交流團的人震撼住了。尤其是那位清水*。更是震了目瞪口呆。
木老等人也沒有想到許陽的琴藝如此之高，就算是茶館裡的同事也沒有想過，至於許陽彈奏的是什麼。下章繼繼續
第719章 鬥茶3
古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠。“靜”可以說是琴音的最大特點，琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”。這裡的“靜”有兩層意義，一是撫琴需要安靜的環境，二是撫琴更需安靜的心境。
許陽彈的是琴，同樣撫的確是天地。許陽的琴音，散音松沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達天地宇宙之理。三音交錯、變幻無方、悠悠不已之中，凡高山流水、萬壑松風、水光雲影、蟲鳴鳥語及人情複雜之思和宗教哲學之理，盡能蘊涵表達。
剛才許陽頓悟之時，悟的是佛心道德！所以現在許陽的琴聲之中自然而然就帶入了這種心境。每一個人聽到許陽琴音都如沐春風，彷彿在內心最深處找到了一絲的寧靜，不管是大奸還是大惡之人，聽到許陽的琴音，心中那可以已經被遺忘的善念湧現在心頭。
許陽的琴音松沉曠遠，能讓人雪躁靜心，感到和平泰然的氣象，體驗內心的祥和喜樂；琴樂的潔淨精微，能讓人感發心志、瀉洩幽情，化導不平之氣、昇華心靈意境。
同時，許陽的琴音之中好像道家的“大音希聲”（老子），“至樂無樂”（莊子）的思想！琴音的低緩悠遠、縹緲入無，讓人由撫琴聽琴而進入一咱超乎音響之上的“無聲之樂”的意境，體驗到“希聲”“至靜之極”的境界；莊子將這種虛靜的、通乎天地萬物的境界稱為“天樂”，“以虛靜推於天地，通於萬物，此之謂天樂”，乃是一種天人相和、無言而心悅、超乎音響感受之上的精神境界。在佛家，則稱之為“空”的體驗、乃是一種“無我之境”。
更為神奇的事情同時也發生了，許陽的琴音漸入佳境。湖中的荷花爭相鬥豔，以肉眼看得到的趨勢生長著，尤其是那些花骨朵，也用肉眼看得到的趨勢綻放。很快整個池中萬千荷花爭相鬥豔。美不勝收。
對於眼前發生的一切，如同電視裡的科幻片一樣，但是確真真實實的發生在眾人的眼前，峭由的不信，這還不算完，接下來發生的事情更是讓所有人的心深深震撼著。
眾人看到最不可思議的一幕就是，許陽的琴聲在最高潮的時候，眾人看到從許陽的琴中飛出一隻血色的鳳凰，沒錯是實實在在的鳳凰出現在人們眼前，鳳凰離琴而出，圍繞著許陽不時的發出一陣如天籟的鳴叫聲，當然這聲間是琴所發出，很