得解決這件事並不是太大，只要把持好**的方向就行。雖說世人都知道巨星德音x下載瑪雅預言，但國民對此卻始終持有不屑態度，畢竟世界末日論只是西方國家的說法，換句話說那是他們自己的信仰，其實我們華夏沒必要跟著別人跑。”
楚勇接過話去說：“世界末日論，在西方還是很有市場的，除了這個瑪雅預言外，還有歐洲的《創世紀》諾亞方舟之類的傳說，他們都預言今年是世界末日，為此西方國家也做出了大量的宣傳工作，來安撫公民。呵呵，連西方國家領導人都一再強調會平安渡過本年度的，那麼我們有什麼理由害怕呢？別忘了我們的文明要比他們早很多，尤其是影響力很大的《推背圖》都預言到了世界大同那一天，這也算是我們的信仰吧。”
楚勇所說的《推背圖》前面已經經介紹過了，是唐初袁天罡和李淳風兩位天文大師，專為華夏的未來而預言的，他們明確的指出在公元幾千年後的某一天，人民會達到真正的安居樂業，整個世界會成為一個地球村。
自唐朝以後，《推背圖》就因為它的準確性，而成為當局政府把持的‘禁書’，清朝金聖嘆批釋的原本，現存在華夏寶島具體到哪個年代才能抵達世界大同，除了寶島當局的領導人外，外界沒有人知道。
但不可否認的是，以預言準確而著稱的《推背圖》上，並沒有特別記載2012年的12月21號，而是直接預言到了此後的上千年，由此看來這一天絕不會是世界的末日，只是一個普通的‘冬至’而已。
而且針對西方所流傳的世界末日論，寶島當局早在幾年前，就已經以《推背圖》對此做出了強有力的反擊，所以炎黃子孫根本不信這個說法。
說白了，其實就是讓大家明白一個道理：正如某些人信奉上帝、而上帝只是個負責外國子民的神那樣，華夏根本沒必要信奉別人所說的預言。
大家針對楚揚提出的這第二個問題，很是平淡的討論了片刻後，就定下了主調：從明天開始，華夏媒體將搶先做出針對‘末日’的宣傳，從而抵消大批瑪雅人遷徙西域省的負面影響。
楚揚很清楚，西方所蠱惑的‘世界末日論’，對於掌握著國家喉舌的諸位大佬來說，只要處理得當根本不是問題，到時候只要有個重量級的人物站出來說一句話，就能抵消來自西方末日論的影響。
有了國家宣傳部門的強力配合，那麼有關**的事兒，就不再是問題了。
解決了第二個問題後，楚揚隨即提出了第三個問題：“瑪雅人的主要產業要想順利遷徙到華夏，除了各國政府會加以鉗制外，還有一個非常強大而**的地方，他們肯定會對此進行最大限度的破壞，所以我要向國家申請一支高素質的軍隊，來專門應付那些人。”
楚揚從沒有向各位大佬提到奧林匹斯山，更沒有說出宙斯王到時候會給這次大遷徙製造麻煩，但他卻直言要申請一支高素質的軍隊，為本次大遷徙的順利而保駕護航。
既然未來的‘瑪雅新城’要實行軍管，那麼肯定得搶先派一支軍隊去西域省，秦老爺子剛才就已經主動表明了態度。
只是楚揚再次提出這個問題時，卻點名要用一支高素質的軍隊，而且看樣子還得服從他的管轄，這就有點難辦了。
楚某人雖說是華夏頂尖的，而他也在華夏第四軍事基地集訓過，但這廝現在畢竟已經加入了阿聯酋國籍，嚴格的說起來已經不是華夏人了，可他現在卻說要一支軍隊，而且還是高素質的軍隊，這還真有點難辦。
任何一個國家，對於軍隊的管轄可是非常重視的，就連太祖他老人家都說過‘槍桿子裡面出政權’的話。
假如真給楚揚獨立管轄的軍隊，大家不信這廝會造反，但誰敢保證他不會藉此而為非作歹？
所以呢，當楚揚提出這個問題後，楚龍賓等人就陷入了沉默。
而楚揚呢，也沒有著急表態，因為他也明白這件事的非同小可。
秦老爺子捏著香菸過了很久，才抬起頭來說：“楚揚，國家可以對未來的瑪雅新城採取軍管，我甚至可以把小朝調到西域省去專門負責此事，但我絕不會同意把一支高素質的軍隊，交給你當私兵使用，因為這違反了大原則，根本沒有任何商量的餘地。”
不等楚揚說什麼，秦老爺子又說；“雖然你剛才並沒有說那支**力量是什麼，但我卻知道你所說的高素質軍隊，應該是華夏的特種部隊吧？”
楚揚鎮定的點點頭：“是的，只有我明白那支**力量的厲害，普通的部隊根本不足以應付他們，所以我必須