哥窯的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求，叫缺陷美，審美的最高層次，就是通常所說病態的美。缺陷美被推到至高無上的地位，哥窯就在這樣一個地位中誕生了。
“造孽啊。”站在陳東旁邊一位中年男子開口說道。
陳東忙向中年男子打聽道，“大叔，這是怎麼回事。”
中年人似乎對這個賣哥窯瓷器的年輕人很熟悉，對陳東說道，“還不是王家那小子，自從他父母去世後，沒有了管束，從此染上了好賭的毛病，賭博這東西，十賭九輸，最後把自家的房子都賣掉了。”
陳東問道，“他就在這裡賣，能賣得掉嗎？為什麼不發點錢找人鑑定，假的就算了，真的話，賣了得的錢一輩子都夠花了。”
中年人呵呵一笑，說道，“鑑定費可不低，他哪有錢，就算有錢也全拿去賭了，不過我想他自已也不相信這個真東西，你想啊，定、汝、哥、官、鈞五大名窯瓷器，流傳到至今的全世界也沒有多少件，大多都在博物館放著呢，王家小子那能有那麼好運恰好就有一件。”
“說的也是。”陳東點了點頭，說道。
據陳東知道，五大名窯傳世精品主要儲存於世界各大博物館，以燕京、臺北故宮為主，能夠流通於收藏市場上的五大名窯便是鳳毛麟角，每每出現，必會驚起頂級收藏家的一番‘廝殺’。
陳東又向中年男子問道，“為什麼不去古玩街擺攤賣呢。”
“租一個攤位也要錢。”
陳東這下明白了，原來還是錢的問題。
“釉面發賊光，我看這件瓷器是假的。”這時，一名圍觀的年輕人開口發表自己的見解。
他的‘見解’居然得到很多圍觀的人的點頭贊同。
陳東一聽，差點就笑出來了，不懂你就不要亂說，這估計從那裡學來的半知半懂的古玩術語硬往這件瓷器套。
所謂賊光，就是浮在瓷器表面，很刺眼的那種光，與之相對應的是‘包漿’，何謂‘包漿’，就是古玩上那層柔和溫潤的光芒，只要歷經歲月，其表面，都會有一層包漿，而新東西是不可能有的。
造假者又想仿得更真一些，便會採用各種土辦法洋辦法拙辦法巧辦法，然無論如何，結果不但讓其仍無包漿，反而多上一層賊光，生硬、輕佻、看起來不舒服。
“我看也是，肯定是假吧，要是真的要上百萬啊。”
得，又是個不懂裝懂的行外人，要是這件是真的，一百萬的基礎上至少還要翻幾十倍。
陳東這下明白了，感情圍著的人全是行外人，純是看熱鬧的，還非要裝得很懂行似的，沒看人家賣主正鐵青著臉嗎？
陳東笑了笑，走了過去，向王姓年輕人問道，“可以上手嗎？”
王家成正煩著呢，因為賭博欠了一屁股債，剛把唯一的房子賣掉還了一部分，在清理傢俱的時候翻出這個爐子來，剛翻出來的時候，爐身佈滿灰塵，裡面還裝著香灰，香灰上面還插著幾根燒完的香，為了好看點，他又用水清洗了下，才拿出來或許能賣點錢，聽周圍的人個個都說這個爐子是假的，他自己也變得沒信心了，正好陳東來問他，連忙說道，“可以，可以！”
“這瓶子那來的。”
“祖傳的。”其實是他自己也不知道是那來的，反正發現這個爐子之前是插香燭的。
陳東一笑，也不接話，小心地拿起爐子仔細觀察，包漿濃厚，釉面散發猶如‘酥油’般的光澤，色調呈粉青色，看起來很養眼，說釉面發賊光的年輕人實是太不靠譜了。
坯體呈紫黑色，器皿口部口邊緣釉薄處由於隱紋露出胎色而呈黃褐色，同時在底足未掛釉處呈現鐵黑色，這就是所謂的‘紫口鐵足’，跟哥窯的特徵完全符合。
再看器物釉面，有細密小開片，古玩行裡俗稱‘百圾碎’或‘龜子紋’，紋路交錯，釉層很厚，最厚外與胎的厚度相等，釉內含有氣泡，如珠隱現，猶如‘聚沫攢珠’般的美韻。
‘紫口鐵足’，‘聚沫攢珠’，‘金絲鐵絲’從這三個特徵，陳東可以斷定手上的器物確實是哥窯瓷，當然也不排除是現代仿品，但能仿得這真實很少。
再說特徵可以仿，但瓷爐歷經上千年形成的古韻利用現代工藝很難模仿得出來。
第十九節 哥窯青釉魚耳爐
為了保險起見，陳東發了1點積分使用光腦對瓷爐掃描了一遍，經過C同位素測定得知，瓷爐成形於五代，大約距今有一千多年。
現在陳東可以確定這個瓷爐是一件難