第146部分(3 / 4)

小說:洪荒五氣玄微仙 作者:點絳唇

至於白起那個敢問人道有無路的問題,說真的諸天大能當中沒有一個回答的出來,不論是洪荒之中的青玄道人,還是洪荒之外的玄微道人,還是火雲洞天之中三皇五帝,諸子百家人族先賢,乃至於人教教主太上聖人,人族聖母女媧娘娘等人,都是無力回答這個問題,畢竟這件事情是從根本上出現的問題,無法解決的死結,這個死結源自於內外兩個願意。

這兩個原因要從上古時期說起,那個時候人道剛剛成立的時候,本身作為是以人族信仰和人族的自身意志為基礎形成的一個獨屬於人族的偽天道,人道就是作為附屬於洪荒天道的存在,而在他形成的瞬間,因為玄微等人的算計還有人道自身的需求,人道便是同那洪荒天道產生了極其緊密的聯絡。

雖然這種聯絡在後期玄微的幫助下,已經開始漸漸解決了不少,但是終究人道和天道凝聚出來的天人條約卻一直沒有變化,同時也就是形成了人道之中人族無法超脫的內外兩個原因,外在原因在於現有的超脫之道無法人道共存,人族中人想要從現有的超脫之道中走出一番水準,只能放棄自己作為人的身份。

說起來這也是沒辦法的事情,畢竟現在洪荒修行的流派當中的修行法門除去仙佛神三道之外,也就煉體功法適合人族,剩下的妖魔鬼道,不是在你修行的瞬間就已經開始影響你了,就是你根本無法以人的身份修行不,而可修功法當中仙道之法,大部分都是以追求大羅天道為主的流派。這些流派在追求大羅天道的過程當中,就是會想方設法的讓自己更加適合感悟自然,也就是會出現凝聚純陽之身,仙體道軀的情況,這種情況說的好聽點是讓人族向著更高層次進化,說的難聽點等到人族成仙的時候,也差不多不是人了。

然後佛道和神道就跟不要說了,這兩條修行方法都是屬於不在意肉身的存在,像人族修行神道的話,基本上只可能是從接受信仰的後天神祗開始,而正常情況之下,一般活著的人族是不能接受信仰的,因為正常的人族**是無法承載眾生的信仰之力的,故而活人想要修行神道的前提是先放棄肉身,說白了就是先死一次。而比起神道,佛門也沒好到哪裡去,甚至可以稱之為更獨特,人族之中大部分的佛門修士基本上不在意自己的肉身,大部分佛門修士在飛昇的時候,都會放棄自己在人間肉身,而後在八寶功德池當中重塑,剩下少數在飛昇時將**帶走的。也會因為肉身經過八寶功德池水洗滌,而改變的更加很適合佛法的修行,開始和正常人族肉身出現不同。

最後的煉體功法就更不要說了,修行煉體一脈功法的人族,除去修行那從練氣術dú lì出來的吐納內練之術,就只有基礎煉體功法和隱隱從基礎煉體功法當中dú lì出來的內家拳法能夠讓人族不向著非人發展,剩下的修行功法,總要修行到了一定境界你體內不多點什麼根本修行不下去,若是多一點妖族血統還好,頂多功力全開的時候長一些鱗片,還能說自說自己是跨種族混血,而若是巫族你就倒黴了,巫族的功法越是修行到後期,你體內的巫族血統就會越發佔據血脈的主導位置,至於什麼時候取而代之,就要看你體內人族血統的潛質了,不過總的來說擁有巫族血統的鍛體人族,或遲或早都會從人族當中轉出去,轉入巫族的懷抱當中的。

至於人族能夠成功保持住人族身份的同時,擁有等同於仙佛力量的情況也不是沒有,但是這種情況不是偶然不可複製,就是需要付出zì yóu的代價,偶然情況就不用多說了,因為這種情況不可複製,無法形成一條路讓其他人走,故而出局。而剩下失去zì yóu,則是人族之中現有的唯一半條超脫之路,至於為什麼稱之此路為半超脫之路,則是因為走這條路的都是屬於得證人道聖賢果位。而因為因為這個果位源自於人道,所以得證此道的人不可能超脫得了人道束縛,雖然有不俗的力量,但是這是屬於人道的賜予,不是屬於個人,根無法將其轉化為自己的東西,所以這條獨屬於人道的路途,對於洪荒眾生而言只是半條超脫,而非超脫。

外在的原因尚且如此麻煩,剩下的內在原因就更不要說了,作為擁有著非人力量的存在,正常的人族的第一反應,絕對不是把你當成同類,而作為人類信仰和意志組成的人道自然也就先天xìng的排斥這種非人的力量,若非如此的話,那人族先賢在證得人道聖賢果位之後也就也不用假死離開人族了,這迫不得已的原因,還不就是因為人道和人族對此的先天排斥?

所以言而總之,總而言之,白起此時問的話根本就是無解的迴圈啊。

在那幽冥地府之中,雖然鬼氣森森,但也秩序井然

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