儘管同是兇狠的偷擊，但畢竟還是有點不同的：
菩薩和尚那一拳，還比較“堂堂正正”一些。
一惱上人卻一蹲身伏了下來，五指齊伸，窺準孫青霞的後腰，俟孫青霞一轉身，他疾地一掌往孫青霞的鼠蹊穴狠狠的戳了下去。
他的個子很矮，也很小。
他的服飾很泥。
他的出手很很。
但飄忽。
所以他一旦蹲了下去，幾與泥塵同色，乍眼間還真分辨不出來。
——所以很多人給他殺了，都不知道是誰下的手，如何遭的殃。
他就是一惱上人。
他是一惱。
不過他的敵人是孫青霞。
——遇上孫青霞，只怕就沒什麼好惱的了。
正如一位武林前輩名宿說過的話：死人是不會煩惱的。
伏屍於地的煩惱大師便是一個絕佳的例子。
孫青霞忽然飛起了一腳。
這一腳不是踢向一惱。
他這時正轉首面向菩薩和尚，他還“沒看見”一惱。
但他感覺得出，也嗅得著。
——那攻向他下盤的一掌，還帶著一股奇特的屎味。
糞例的臭味。
他知道這種掌功。
他聽說過。
——煩惱大師洋溢著尿騷味的“壞爪”、菩薩和尚亢斥著煮藥味的“對拳”、還有一惱上人發放著屎臭味的“錯拳”，武林中合稱為“拳、爪、掌三絕手；僧、道、禪一叫天。”
煩惱大師死了。
菩薩和尚來了。
——一惱上人還會遠嗎？
不遠。
近在眼前。
腳下。
孫青霞感覺到下部遭受狙襲的同時，已知那帶有屎味的一掌絕不好接。
所以他那一腳不是踢人。
而是踢刀。
他肩起龍舌蘭之際，他的長形包裹已落下地來。
這時，他一腳踢入了包袱，包袱中的狗口神刀，刷地飛了出來，直射一惱！
毫無疑問的，這一刀對一惱而言，十分意外，也非常要命！
好個一惱，應就奇急，右手急縮，左手疾起，雙手一拍，已及時夾住了刀身。
刀尖已微微劃破了他的咽喉。
他暗襲之時，蹲得低，下手近，是以對方猝施反擊，他幾乎不及應變、給這狗口之刀刺個穿喉過！
但他應變奇急，卻仍夾住了刀鋒。
——不過，狗口之刀的刀尖，仍在他頸上劃了一道，而刀鋒上的鋸齒，也剔破了他的一雙手掌。
總算，命是撿回來了。
一惱、菩薩兩人都暗算偷襲孫青霞。
兩人也都先後遇險。
——偷襲得愈卑鄙者，遇危愈險！
因為他們遇上的是孫青霞。
孫青霞一向是這樣的人。
他就是這種人。
——人對我好，我對他更好。
——人待我壞，我待他更壞。
——人以君子待我，我比他更君子。
——人用卑鄙手段，我要他自吃其果。
——以牙還牙，以眼還眼；好來好往，血債血償！
——你踹我一腳，我踩你尾巴；你切斷我手指，我砍掉你的頭！
這就是孫青霞和他做人的法則！
這法則對付卑鄙的敵人，實在非常管用！
一惱、菩薩二人的攻勢，立時都給孫青霞消解於無形。
孫青霞也別無選擇。
因為他肩上還掛著了個龍舌蘭。
他要保護她。
他不能讓她落入這千淫賊手裡。
——說來荒謬的是：淫魔孫青霞居然竭力保住兩個女子的清白，不讓她們落人這些淫賊手裡！
這簡直是個笑話。
可是這時誰也笑不出來。
因為孫青霞跟這一僧一道交手第一招已過，第二招將更離更險更狠。
一惱上人掛了三處彩，但他扳住了狗口神刀。
菩薩和尚雖給迫退、但他在孫青霞未及收回進忍之刀前，已雙袖如錘，緊緊死死的絞捲住了刀鋒！
孫青霞右手百忍刀不放，向下一俯身，左手已及時抄住了狗口刀，雙手一擰：
——敵人若再不舒袖放手，他就要這兩人手斷掌落。