不這麼認為，孔子在國人的心中得以推崇不假，但是孔子是人，他可以求師老子，也可以在兩小兒辯日中不以“強不知以為知”，所以孔子的身份不應是高高在上的“神”，而是“民眾以為師”的“師”只要本著尊敬先哲之心，影視的藝術加工未嘗不可要知道“百家爭鳴”時期，各自不同思想的先哲也沒少白話對方，編制一些有趣的故事，兩小兒辯日是一例，除此之外甚者如莊子就像一部劇作，而孔子，每每被莊子先生安排做了其中一位很繁忙的角色，並且還經常安排他最心愛的弟子顏回也跟他一塊兒上場，二人之間發生著哲理的探討，其中之主旨，卻又絕不是儒家思想，而是莊子的漫無端涯不著邊際的那些思想所以說，現在的中國人有時候特愛鑽牛角尖，沒有了自己的個性，也就無談文藝的想象力和創造力了很快提綱便被東方未明弄好發給了編劇部，他也讓周遠找胡枚，把她拉了過來，孔子的劇本可不是那麼好弄的，不過他非常信任編劇部那些人，雖然一線的編劇不多，但勝在人才濟濟，各個領域都不缺少拿得出手的人，再加上東方未明的提綱，胡枚的參與，想必過原版的孔子是沒有問題的了。
重生之娛樂之光第一百七十六章無題正文
VIp卷第一百七十七章截拳道
讀愛文學更新時間：2011…12…141：10：04本章字數：4124
以無法為有法，以無限為有限瘋狂F打截拳道
陳真，湖北襄陽人相傳是中國清末武術家霍元甲的弟子在為被日本人害死的師傅報仇之後，被日本人殺死，其實這只是外人的傳言，陳真並沒死這個傳說曾被多次拍成電影、電視劇很多影視作品都把陳真塑造成霍元甲的五徒弟，他不但身手高，且在師父霍元甲死後，從日本回國來為師父申冤正名這個人物和霍元甲享有相當的聲譽，以至於很多人都以為歷史上確有其人事實上，歷史上關於霍元甲徒弟的記載只有劉振聲一人，關於陳真並無任何描述李小龍拍精武門時，曾邀請倪匡寫劇本，於是陳真這個最賺票房的“精武英雄”，被倪匡在1972年虛構出來、想象出來的人物，歷史上根本就沒有這樣一個人陳真的身世，應取自劉振聲，帶藝拜師；其性格應取自陳其美，敢想敢做不擇手段，且有留日背景；其武功一定是取自陳公哲和陳鐵生，著實的武術大家
於是，對於陳真這樣一個文藝作品中虛構出來的人物，在人物的再塑造方面就會遊刃有餘很多，這也是為什麼前世陳嘉尚和劉煒強會重拍“陳真”的原因東方未明的武術風格和以往的這幾位“老陳真”不同，在小萌的訓練下，他有著百家之長，若以格鬥論，他的功夫傾向於李小龍的截拳道所以，在精武風雲中，李小龍標誌性的李三腳、雙節棍和怒吼都是必不可少的當然，東方未明集百家之所長的武術風格也將會淋漓盡致地展現出來
東方未明來到劇組的時候，除了幾位主演，霍斯燕、黃小蕾、於文樂等一眾演員也都已經準備就緒了不過，東方未明並沒有讓大家馬上開工，而是召集所有的劇組人員，拜訪了1910年由霍元甲在上海創立的精武體育會，也就是大家俗稱的“精武門”但精武體育會的宗旨是弘揚中華武術，主張屏棄門戶之見，因此精武體育會本身從來沒有“精武門”的叫法不過社會上有將精武體育會稱作精武門的，李小龍曾主演電影精武門，使得這個名字廣為傳播做完這一切，接下來的日子就是進行精武風雲的拍攝了
“東方君”
東方未明看著眼前這位來的日本演員木蟠龍一臉鄭重的樣子，有些莫名其妙木幡龍，職業拳擊手出身的日本籍藝人因在路川導演的電影南京南京中成功塑造侵華日軍軍官伊田而進入中國觀眾的視野，開始在國內的演藝事業這一次加盟精武風雲，依然免不了要扮演一位武力強悍的日本軍人
“蟠龍君，有事？”東方未明笑著問道因為前面並沒有多少木蟠龍的戲份，所以他是最晚到劇組的，東方未明和他昨天剛剛見過面和大多數日本人謙虛謹慎不同，木蟠龍是一個挺爽朗的人，在中國呆了兩年，國語講得也比較利落，劇組的工作人員也沒有拿他當日本人當然，除了一個人，龍虎武師中當初在拍雪豹時硬是不演日本人的牛脾氣張鐵，因為祖輩的原因，雖然嘴上不說，但是大家都知道在他的心裡面日本人都不是什麼好東西
“東方君，我聽他們說你功夫了得，想請你賜教一下”說完，木蟠龍很恭敬地對東方未明說道
武人對“武”的執著，是一般人所不瞭解的，東方未明非常理解木蟠龍的想法作為一名職業拳擊手，只有敢於挑戰，才會有所進步東方