“那名字就慢慢想吧！不過要是生個女孩，就叫白墨，我喜歡這個名字。”曉樂高興都看著楚超。“爹，要不你先教安子把脈吧！”
“好，安子對學醫有興趣嗎？”楚超看向安子。
“那是很大的興趣，我一定要學。”安子信誓旦旦地對著楚超說道。
“那你為什麼要學？”
“我為了鋤強扶弱。”安子說的慷概激昂。
“嗯，那走吧！”
安子跟著楚超走，走到了湖邊，坐在了湖邊。“安子呀，這行醫的首要具備的就是會望聞問切，望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診。望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密切，如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。”
“恩恩。”安子認真聽著楚超說的一字一句。
“望具體就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有異常，舌頭是否過紅，舌苔是否過厚，舌苔顏色是白還是黃，口腔是否有炎症，顏色是否過紅或過白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀還是稠，顏色黃色還是白色，耳朵外形、性狀，主要看耳輪耳輪肉厚的腎先天就比較好，然後有沒有耳鳴或者耳炎，明白嗎？”楚超看安子聽得那麼認真，心裡也很安慰。“你要記住了，肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，腎主耳。”
“什麼意思呢？”安子突然覺得很迷茫。
“我簡單地解釋一下，就是眼睛的毛病就是肝有問題，舌頭有問題就是心臟不好，口腔問題就是脾不好，鼻子的問題就是肺不好，耳朵有問題就是腎不好。這樣說，你明白了嗎？”楚超也很有耐心地對安子講解。
“我明白了，是不是五臟開竅於五官，五官內應於五臟呢？”
“嗯，你果然很有天賦。”楚超這下就真的放心真的後繼有人了。
“聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽病患語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急等變化，以分辨病情的虛實寒熱，這個很簡單的，不用學，你也會的。”楚超對安子很有信心。
“嗯，明白。”安子對著楚超點點頭。
“問診就是指詢問症狀，《素問·三部九候論》：‘必審問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。’而《素問·疏五過論》：‘凡欲診病者，必問飲食居處。’要在病患的日常起居了了解病情，有關疾病發生的時間、原因、經過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習慣、飲食愛好等與疾病有關的情況，均要透過問診才能瞭解，故問診是瞭解病情和病史的重要方法之一，在四診中佔有重要的位置。”
“那例如呢？”安子雖然有在聽，可是真的有點模糊。
“例如呢，如語聲高亢而有力的，多為外感有餘之病；若語聲低微，少氣不足以息，多為內傷不足之證。如說話聲音粗壯、話多、有時怒罵叫號、奔走登高的叫做“狂言”；如症見神志昏迷，胡言亂語，前後顛倒而沒有次序，聲音粗壯的是為“譫語”。二者多為熱證，如高燒病人多見譫語。若神志不清，語言重複、時斷時續、聲行低微的叫做“鄭聲”，多屬於氣脫陽虛的虛證。，你聽懂了嗎？”
“有點明白了。”安子似懂非懂地點點頭。
“其實問診的目的就是以辨病位、病性；以辨寒熱氣血虛實。就是說，假如你問寒熱，要問清是惡寒發熱及寒熱的輕重主次，還是但寒不熱，但熱不寒，或寒熱往來，發熱是壯熱還是潮熱、身熱不揚等，以辨病位、病性。還有說，問疼痛要問清是脹痛、走竄痛、刺痛、固定痛、冷痛、灼痛、絞痛、隱痛、空痛及拒按、喜按等。最重要的是注意內外環境、氣候、居住地區、生活及飲食嗜好、性格情緒、體質型別等與疾病的關係。”
“明白了。”安子這下就真的明白了。
“你果真很有天分。”楚超高興地笑了笑。“你要記住了一首‘十問歌’一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六問胸，七聾八謁俱當辨，九問舊病十問因，再兼眼藥叄機變，婦女尤必問經期，遲速閉崩皆可見，再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。”
安子重複念著楚超剛剛唸的十問歌。“真好玩，那切呢？”
“切診指摸脈象。也是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。切脈又稱診脈，是醫者用手指按其腕後撓動脈搏動處，藉以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。正常脈象是寸、關、