玉符，他自然會知道，到時候就會出來，然後也不管外面凡人如何解決他們自己的事情，而是關在‘浮雲仙舍’中邊壓制境界避免結丹，一邊推演著已經完成大概框架的‘周身符陣化體系’邊改動邊思考。
同時因為現在的結丹問題，他不得不將決定這個系統精簡，然後從身體生物組織開始符陣化，這樣就簡單多了，另外他還發現一個問題，那就是計算量太大，光憑自己的腦袋計算真是應付不來，看要自己加快‘演算符陣’的研究和應用問題，並且儘快將它們實體化好幫自己。
這個‘演算符陣’就是宋啟明根據現代計算機的原理，用一元神符為經緯，經過幾年的組合推演而形成的一套計算類符陣，無攻擊防禦能力，只能推演計算，現在大體已經完成，但一直沒有很好的載體，所以一直沒能實體化，面對越來越大的計算量，宋啟明真的迫切需要這些的東西幫助。
在他研究的時候，而這個小*平原的兩邊村莊裡地村民卻出奇地平靜，雙方曾經為之拼命的爭執內容似乎一下全忘了，都在平靜地等待，至於等什麼周強親戚住的這面原主民不知道，他們只是希望那個隱藏起來的少年仙師能出面幫他們解決，看他出手阻攔於道士，也許是個慈悲人，說不定能賴上他。
所以他們對周家三口殷切備至，縱然知道他們和少年仙師不熟，卻以為是他們的託詞，熱情不減，讓周家三人尷尬不已，周強的兒子周勇年輕，被人幾句話一呼悠就找不到北了，然後小酒一端，幾個年青的村妹子給他倒酒，立刻就忘了自己是誰，吹噓自己如何如何。
至於和宋啟明的衝突卻一句話都不說，他也不傻到家了，這些人的目的他爹早就說過了，他可以蹭酒喝，可以聽人恭維，可以借酒摸人村妹子的胸脯，卻不敢亂編排宋啟明什麼，而他父親周強卻是幾日來都鬧心不已，當年他很魯莽，可是成為血奴後卻心靈開竅，沉穩聰明起來，他總覺得宋啟明不對勁。
而路管事他們則是在收了於道士的屍體後，路管事和這個莊子的管事，老頭一樣的齊大莊頭出私房錢，派人出山買來貴重的木材將屍體成殮，然後飛快地向在長安＇明朝初改名西安＇的路氏主家報告，藏兵谷發生了這麼大事情當然要告訴主人，然後由他出面，他們幾個小嘍羅已經上不了檯面了。
商洛山位於陝西東南方向，屬於秦嶺支脈，離宋啟明所在的這個小*平原藏兵谷不過是千里不到的距離，張善相不到金丹的修為當然不能御劍千里了，縱然他能仗著劍好，有特殊的發訣，能御劍千步就是長的了，當場和宋啟明見面的時候，他在山樑離事發地不到五百步。
那個事發地是在藏兵谷三角形的一個角上，宋啟明和張善相正好和宋啟明各在對面的山樑上，張善相裝瀟灑，御劍來回已經是極限，落到山樑後就迅速消失，然後找了地方打坐調息半天才恢復，然後就開始步行往商洛山而去，在他看來，自己出於道義報信，已經是夠意思了，何必著急趕路。
而他的性格也是嫉惡如仇，但被門派規矩限制不能不去送信，自然是能拖就拖，也是為宋啟明增加緩衝時間，讓他有個準備，雖然宋啟明說他殺過金丹，在張善相看來，恐怕水分不少，絕對不是一對一的正面戰鬥，說不定是什麼環境下，或者金丹傷重的情況呢，但對方敢鬥金丹的勇氣他挺佩服。
他這裡以外自己替宋啟明爭取了時間，是好大的義氣，卻不知道宋啟明根本不需要，他到希望對方能早點來，然後讓自己結束後回去結丹，用各種精神手段壓制自己不結丹，再結合符陣等方法壓制，他已經到了極限，他能清晰的感覺到丹田輸出的力量開始有實質化傾向。
而肉身在丹田力量增加後，破壞出血的地方更多，同時肉身自我恢復能力在加強，顯然快速增加的力量已經開始有點讓封印被啟用了，這是宋啟明最擔心，所以他躲在空中小屋裡就開始研究起自己構建的‘周身符陣化體系’希望能幫助自己度過難關，而這個辦法實際是將肉身當法寶或丹來煉一樣。
第九十二章 商洛山
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商洛山之所以沒有用什麼觀、宗、派、門的稱呼，而是用了山為名，是因為他們是一個鬆散的組織，整個商洛山住了七位金丹真人，他們或者他們師傅都是出自太清一脈，以道德經為最高經典，雖然修煉的道法不同，但都不離道德經的範疇，因此也被太清一脈承認。