外傳了。”
師子玄也沒想到法嚴寺道統傳承，所謂正法明如來的傳承，原來只不過是自己給自己臉上貼金。是私藏了這件佛寶，以此立道。
但此事乃是秘辛，法嚴寺歷代的弟子，都不一定知道這個秘辛。可偏偏諦聽卻知道，一時嘴快，就說了出來。
師子玄納悶道：“既然如此，這位古佛為什麼不乾脆將之收回？為什麼還要放任他流落人間？這不是惹起紛爭嗎？”
師子玄很是不解。這佛寶對於佛法修行人來說，意味著什麼，可想而知。若有人得知有這麼一件寶物流落世間，只怕會引來許多紛爭。
世俗之人，為了一些金銀錢財，都會殺人害命。而修行之人，也不是各個都能看淡身外之物。一朝貪慾橫生，殺人奪寶，也是在一念之間，如此一來，本是一件功德佛寶，反而會引來一番紛爭。
諦聽說道：“佛寶雖是佛寶，但只要是留與人間，就是人間之物。不是想收回來，就能收回來的。古佛想要將之收回去。只有兩個辦法。其一，是他當初佛寶傳世的願心已了，此寶功德圓滿，自然歸天法界。其二，此寶被人送回。但不能是上界的人。可以是凡人，也可以是修行人。只要道破此寶的來歷，開口恭送，此寶自然歸天。”
師子玄說道：“原來還有這麼多說法。既然如此，這位古佛何不託夢與人，將這佛寶送回？”
諦聽嘿嘿道：“臭小子，我問你，若你得了這佛寶，會怎麼樣？”
“不會怎麼樣。不是我的東西，我視之如雞肋。得之無用，棄之可惜。”師子玄說道。
諦聽點頭道：“沒錯。但這是你。若換做普通人會如何？”
師子玄想了想，說道：“與普通人無用，卻一樣是價值連城。”
普通人得到佛寶沒用，但可以去賣給識貨的人啊！多了不說，賣個千金萬金，總不在話下。這天下佛門弟子，若知道有古佛至寶在世，別說千金萬金，就算是要金山銀山，他們砸鍋賣鐵，只怕也要將佛寶請回佛門。
諦聽說道：“是啊。普通人尚且如此，對於那些和尚來說，那就更不用說了。所以我說，這根本就是無解的事。”
師子玄半開玩笑的說道：“既然如此，這佛寶也染了不少血腥業力啊。這到頭來，可都有大部分要算在那位古佛身上，也不知他會不會後悔。”
諦聽搖頭道：“怎麼會後悔？佛不畏因果，他發願如此，若功德圓滿，自然皆大歡喜。若是事與願違，也是無奈。怎麼會後悔？若是後悔，那也不會有這個修為。我問你，你現在做一件事，會去想後果，會去對曾經做過的事後悔嗎？”
諦聽問的很有意思。
是人都會這麼想過，這世上若是有後悔藥，或是時間能夠倒流就好了。我能夠彌補多少遺憾之事。但事實上，就算給你後悔藥，讓你能時間倒流。你真的能夠一輩子都心想事成，事事如意嗎？
當然不可能。
總說歷史，其實我們每一個人的一生，都是在創造自己的歷史。而你自己的歷史書寫，不是靠你自己，而大部分都是外因。
我們回到過去，想要彌補自己的以往的遺憾。但你既知前因，重頭來過，就要改寫前因。但是你永遠改變不了之後的後果。
因為未來永遠是在變化的。即便你改變了此時的外因，但因此而產生的後果，卻也因為外力的改變，而變的未知。
古往今來，一些野史之中，不乏有筆墨記載，有人渾噩十幾年，一朝夢醒，說自己一夢千百年。後世千百年的世事演變，都在自己的腦中。
按照這麼說，能夠預知未來，那這個人就算不是主宰人道變遷，成就一番偉業。在歷史上留個名，總是很容易吧！
但很可惜，這樣的人，大多籍籍無名，與常人無異，甚至分不清此世是真是假，反而一事無成。
而對於修行人來說，能夠推演世事。道行高深之人，如同玄先生那樣，留字景室山，能推演出一千八百年後有人能夠解他所留之字。古佛正法明如來，留法衣於世間之時，估計也推演出如今的現狀。
但他們能夠因為推演出後世之事，就不去做嗎？
推演神通，說有用就有用，說沒用也沒用。
若事事因畏果而不做，推演反而成了自己給自己加註於身的枷鎖，掙脫不開，搞得自己處處小心，反而失去了平常心。
得不償失啊！
想明白這個道理，師子玄搖頭道：“修行之人不畏因果。見事做事而已。若瞻前顧後，不是修者