養戰馬呢！
所以，三個人商議了一下，決定在草料中加上一些肉末，代替麥子豆類。三個狼心狗肺之徒根本就不害怕沒有肉可吃，人吃戰馬，戰馬也可以吃人的嘛！單汗山有十萬居民，足夠戰馬享用了。
吃光了單汗山的鮮卑人，在吃別的部落就是了。對於心已經不能再黑的太史慈三人來說，吃人……沒壓力！當然，吃的一定是鮮卑人、匈奴人才是，這不是三個人太過殘忍。實際上，在中國古代，異族人從來就沒把漢族人當過人，而漢族人也從來就沒把異族人當作同類。
吃人在古代並不是什麼新鮮事，特別是這些少數民族，有些時候，他們吃人不單單是為了果腹，而是為了享受，比如石勒，就非常喜歡吃人。
在天災之下，一切溫情脈脈的面紗全被撕裂，弱肉強食的自然規律顯露的淋漓盡致。
在單汗山休養了三天，趙雲和太史慈等著高覽歸來，同時高覽也會在河北補充一些兵卒，以便保證遠征軍的戰鬥力。
三個人的下一個戰略目標是狼居胥山（今烏蘭巴托附近），也就是漢代名將霍去病遠征的終點，霍去病也就是在這裡留下封狼居胥的美名，為後世的文臣武將所頂禮膜拜。
第二百六十四章 武將的終極目標
作為一名武將，趙雲、太史慈、高覽對於霍去病的崇拜是無容置疑的，別看趙雲在歷史上更為人熟知，白馬銀槍，縱橫不敗，但在真實的歷史地位上，他拍馬都趕不上霍去病。
更別提太史慈和高覽了！
那麼，三個人沒有理由不追隨先輩�