笛、琵琶等樂器伴奏助興； 就是一起像模像樣的走著隊形，跟著吼《秦王破陣樂》。
一個個文人大臣們做著披甲持戟的樣子，在同僚們的伴奏下，一會兒擺成一個圓形，一會兒擺成一個方形，他們還興致勃勃的分成三隊，一隊模仿大唐戰車的模樣，兩隊站兩邊，像個簸箕伸出兩翼、作成打仗的態勢，交錯屈伸，首尾呼應，好不樂乎！
被眾人的激情感染，心癢難耐的太子殿下顧忌著他變聲期的嗓子，實在是不敢大聲吼出來，只得拿起一個小鑼隨著節拍敲打起來。
聞聲而來的阿哥們，以及越來越多的文武朝臣們，自覺的按照樂舞圖的隊形站好，一時間無逸齋的吼聲直震屋瓦。
遙想當年，秦王李世民大敗了叛軍劉武周，鞏固了新建的大唐政權，大唐士庶歌舞載道，軍民一起為他們英勇過人的秦王大唱讚歌，“受律辭元首，相將討叛臣。···君看偃革後，便是太平秋。”
玄武門外的國宴上，一百二十名樂人在宮廷樂隊的伴奏下，舞的氣吞山河。大鼓震天響，傳聲上百里，氣勢雄渾，感天動地。百官看了都激動不已，興奮異常；外國的使者聽了都禁不住跟著手舞足蹈。
可是如今的大清人吼《秦王破陣樂》，不光是喜歡它的婉轉動聽，高昂激越，更是一種失而復得的喜悅。
去年春節的時候，胤礽陪同他的老師們觀看民間藝人表演的秦腔《杜子美遊春圖》，聽到傅山先生他們都因為《秦王破陣樂》曲譜的失傳連連嘆氣，就讓嘟嘟搜尋了一下這個樂曲的歷史。
當他知道，倭國使節在大唐女皇時期，曾經把《秦王破陣樂》的全套曲譜帶回國，還儲存完好後，就讓阿嘞尼大人想辦法從倭國使節手裡給挖了出來。
前朝時期花蕾出綻的梆子調，在這個百花齊放的盛世，隨著大唐最輝煌的樂章《秦王破陣樂》的迴歸，在“慷慨悲壯、喉囀音聲、有陽剛之美、有陰柔之情”的前朝“康王腔”的演繹下，一時間風靡整個大清國。
八百里秦川塵土飛揚，三千萬百姓齊吼秦腔。
蒼涼悲壯的“秦風”，撕心裂肺的訴說著，古華夏人兩千年來篳路藍縷的血淚奮鬥史，歷代英雄壯士憑著他們驍勇剽悍的血性，在金戈鐵馬的殺伐之世，縱橫馳騁，給老百姓打下一個個安身立命、安居樂業的家國天下。
聲勢浩大，氣勢不凡的吼聲從無逸齋裡頭傳出來，據此不遠處，一牆之隔的西花園裡面，正領著眾位才女在這裡乘船遊玩的太子妃自然是聽得清晰。她想到太子殿下的小嗓子每次都讓他只有伴奏的份，嘴角輕挑，微微笑了出來。
建築疏朗、環境幽深、具有自然情調的水景園西花園，和它的主園、淮北第一水園暢春園一樣，也是以水勢勝出。以橋廊穿插，小橋迴護，水光花色，交相輝映，透過一水貫通的水路將全園各景點貫穿在一起。
眾人一邊欣賞著西花園的美景，一邊聽著這些大臣們的吼聲和樂器演奏聲，一個個都是眉眼舒展、含笑不語。太子妃稍一琢磨，對於今兒的詩作主題也就有了主意。
“前兩天《藤蘿日報》按照新式白話題材寫了一篇小詩歌，民間的反應非常好。今兒我們就圍繞大清國的這股《秦王破陣樂》風潮，也寫一首白話小詩歌。不限制格式，也不要求押韻對稱等等，大家盡情發揮。”
大家夥兒聞言，當然是連連說好。這個新式詩歌的通俗易懂、自由發揮模式，不光是民間老百姓喜歡，年輕的學子們喜歡，對於心思活泛的人，或者說對於初學漢家文化滿人來說，更是不要太妙。
只要文采好，就可以隨意發揮，沒有以前那些平平仄仄的要求，讀起來還朗朗上口，回味無窮。
給舊式詩歌注入了新的活力不說，更是一下子開啟了舊式詩歌的框架，開啟了天下文人的思想束縛。
當然，也有人反對，認為這是不遵循祖制。結果引發好多年輕學子寫詩歌詰問，什麼是祖制？《詩經》是不是祖制？各民族的民歌是不是祖制？難道華夏幾千年的歷史，就唐詩宋詞是祖制？
養成天天看《藤蘿日報》習慣的大清國老百姓更是不服。太子妃寫給我們這些聽不懂之乎者也的人看的，你們這些酸夫子不喜歡也不要叨叨吆。
於是那些保守派文人的反對聲浪，就被掩蓋在年輕人和老百姓們你一言我一語的呼聲中。
於是大清國的白話詩歌，就以這麼一個喜聞樂見的開頭，開始了它的大發展。
只聽年輕的宗室福晉董鄂氏介面道：“這感情好。新式詩歌寫起來就是舒坦。說