第169部分(1 / 4)

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“自古以來,世界各國的宗教發展只有兩個方向,一個是宗教高過王權,比如西方的神權社會和西藏地區;一個是宗教服從王權,比如我們。如果沒有那四場著名的“三武一宗滅佛”,任由印度佛教在華夏發展膨脹高過王權,難以想象現在的華夏大地會變成什麼樣子。”

太子妃想象一下,如果華夏人和西藏地區的人一樣,好像是佛教的奴隸,或者印度佛國的奴隸那樣的活著,就渾身不寒而慄。不管儒家統領華夏大地有多少缺點,至少它是我們自己的根基文化,讓華夏人從思想上做到獨立自主。

“其實,儒家說起來也是一種宗教,宋朝的開國皇帝趙匡胤釋出王權與士大夫共治天下的詔令,直接奠定了儒教在華夏大地這千年來不可動搖的統治地位,不過是東風壓到了西方罷了。”

胤礽一隻手翻看奏報,一隻手端起來奶=子茶喝了一口,嘴上還毫不吝嗇的誇獎,“太子妃目光如炬。”

“每次滅佛運動過後,佛門就迎來了快速復興,究其原因,就是佛門和士族一樣,都享有免除賦役的特權,儒家一教獨大行為失序,老百姓就認為寺院是一個沒有剝削和壓迫的樂土,對它寄予厚望。”

“時代的偉人列寧曾經說過,統治階級為了維護自己的統治,需要有兩種社會職能,一種是劊子手的職能,另一種是牧師的職能。劊子手鎮壓被壓迫者的反抗和暴動,牧師則是安慰被壓迫者……,佛、道、儒就是我們的牧師。”

阿茹娜嘻嘻笑,“可是不管在什麼時代,統治階級都是必須要有的,人類哪怕是高等動物,也是動物,遵循著動物世界的基本法則,弱肉強食、適者生存。”

胤礽對於這個事實,只有一聲感嘆,“太子妃說的對。我們只能儘可能的,把統治階級和被統治階級之間的天塹鴻溝縮小再縮小。”

“所以,你要做什麼?你要動佛門和士族的免稅特權?”說著話,她還兩眼亮閃閃的,興致勃勃的伸手戳了戳他的臉頰。

“感覺好像,長了一點兒肉肉了,至少沒有陷下去。”

胤礽瞅著她眼裡的光亮,心裡高興,一邊提筆寫批覆,一邊繼續誇她,“是有這個想法,不過佛門的免稅特權,暫時好像還不能動。臉上長了一點肉,這都是太子妃的功勞,非常感謝太子妃的用心投餵。”

直接無視他語氣裡的小無奈,阿茹娜特別大方的表示,“無須感謝,你繼續保持這個休養的態度,等我們南巡結束,回到京城,能看見嬰兒肥就行,不要求你胖成九弟那樣的雙下巴。”

“非常感謝太子妃的大度,孤一定盡力長胖。”雖然他感覺自己的身體已經恢復了,但是,太子妃要求胖點,那就胖吧。

因為他大大鬆一口氣的表情,太子妃噴笑出聲。看到書案上已經沒有還沒批覆的摺子,就安靜的看著他寫字,等到他批完了這個奏報,基本上完成了今天的事務,立即歡歡喜喜的問道:“今天還有其他的事嗎?”

聽出來她語氣裡的期待,胤礽很乾脆的回答,“暫時沒有,太子妃有想要做的事兒?”

“嗯,皇上、太皇太后、阿哥們、皇貴妃他們都在大劇院看你的小電影,最新的這一部我還沒看過,你要陪著一起,結束的時候正好用晚飯。”

“行。”正好看完電影后和她好好談一談。

他們的船艙裡就有播放電影的一切設施,就在寢室隔壁,所以兩個人也就沒去大劇院,太子妃窩在太子殿下的懷裡,觀看完了這部一個小時的小短片。

他們一起看日出、日落的畫面,他給她拍海上照片、畫畫的遠景,甚至是晚上和她看星星看月亮,合奏排簫的畫面也在裡面。總之,這就是一個二人合輯,雖然她在裡面只露出來一個朦朧不清的背影。

阿茹娜興奮不已的對著他訴說觀後感,“怪不得四弟說,寧波的地方官想讓我和你到他們的幾個景點,尤其是海浴場轉一轉。我在成山頭看日出的時候光顧著開心了,看電影才發現日出多麼的壯觀奇美、恢弘大氣。”

“孤也沒想到。”他當時滿腦袋的都是感嘆歷史上成山頭有過的各種遭遇,看著日出時太陽衝破雲層的努力奮鬥,只覺得它很偉大。

就聽她又噼裡啪啦的說道: “你看,拍了你的泳池,泳池就風行;拍了你跳水的動作,都想學會你那一跳的優美;看了這個小短片,我估計片中的幾個地方都會變成人文勝地。就連排簫也變得風行起來。”

“大家都喜歡排簫,是大好事。”

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