者，高高在上的民族利益了。
“安巴靈武，你和阿林阿巴圖魯，近期就作為孤的貼身侍衛，分兩班，輪流當值。至於布順達“姑娘”，就扮作毓慶宮的小宮女吧，有什麼需要注意瞭解的地方，可以去找魏忠管事詢問。”
這位看起來溫雅賢淑，一臉端莊的布順達小“姑娘”聞言，動作柔柔的行了一個標準的宮女蹲禮，輕啟櫻唇，聲音柔和的說道：“太子殿下的眼力真的是不俗，一眼就看穿了奴才的喬裝打扮。”
小太子還沒做出反應，傍邊的安巴靈武就立刻警告的瞥了同僚兼好友一眼，和小太子行禮解釋，“太子殿下，請不要和布順達計較。他在外面散漫慣了，一時不大適應宮裡的規矩。奴才待會兒好好的教育他一頓。”
胤礽微微笑了笑，“安巴靈武，不要緊張。孤沒有怪罪布順達姑娘的意思。既然是裝扮，當然是要裝的跟真的一樣。布順達就是布順達姑娘。”
第89章 電
“謝太子殿下…體諒。白天就有奴才來值守； 晚上阿林阿上值。布順達做其他事兒。”
“可以，你們安排著來就好。”
等其他兩個人都退下後； 小太子安慰站在他面前，筆直挺拔； 瞬間又靜的毫無聲息的安巴靈武，“根據孤估計，不會耽誤諸位巴圖魯很久，儘管安心。前線需要你們的時候，就安排你們回營。”
看著跟前端著一張小臉蛋，不苟言笑，還有雙酷似二姑姑仁孝皇后的桃花眼； 和二姑姑一樣性情仁厚，聰明靈慧的太子殿下，“烏鴉使”安巴靈武忍不住開心的笑了一下； 露出一口大白牙，“太子殿下； 大清國今年還沒有戰事； 營裡暫時用不到奴才哥幾個。”
“奴才三人能被皇上和老承恩公選中； 進宮保護太子殿下，其他兄弟們知道的話，不曉得要多麼羨慕嫉妒。”
察覺到安巴靈武表兄那一瞬間真實的懷念和高興； 小太子也歡喜起來，“厚臉皮”的點了點頭，“那就好。等事情結束了； 孤給你們每人一份厚厚的賞賜。”
斥候，斥：度，遠近；候通“堠”，古代道路計程器。在古華夏時期，是在兩軍打仗的時候，偵察敵情與反敵方偵察的一種機動靈活的兵種，又被稱為探馬，探子，刺客。
因為這個時期，軍隊兵種的分工沒有後世的細緻明確，所以身為斥候要做的，當然也不只是偵察敵情那麼簡單。
他們不光要到戰地附近打探訊息，把偵察到的地形地貌，地理環境，比如哪裡有可行的道路，或者是可以直接飲用的水源，等等，畫成詳細的軍事地圖。還要做出決定，是否需要先鋒軍提前給大軍做搭橋修道等開路事宜。
當然，他們徒手搏鬥的殺傷力，和對各種冷兵器，火器的熟悉使用，也是大大的高出其他士兵。極其善於隱藏不說，還有一雙如矩鷹眼，負責找出那些，潛藏在我軍中的敵軍探子或者是奸細。
在當前的軍隊裡，斥候還需要做到，能不露行蹤的，手腳迅速的解決敵軍崗哨，偷偷的潛入敵後，盜取敵軍的重要檔案資料；或者是直接刺殺敵人首領，進行“斬首行動”。
所以，古華夏時期的斥候，其單兵作戰能力就和後世的特種兵一樣，雖然各有所長，但是各個都稱得上是無所不能的軍中精英。
老承恩公親自和皇上求的這三個人，就算不考慮家族血緣關係，他們也都是斥候營中精英中的精英。
而滿人之所以萬分尊敬的稱呼他們的斥候為“烏鴉的使者”，則是因為，在滿族的神話傳話中，烏鴉是得到滿人男女老少的信奉喜愛的部落神鳥。
不光是具有類似先知先覺一樣的能力，性情特別警覺卻親人，在危險來臨的時候，給外出打獵的勇士們發出示警訊號，還作為薩滿大神的助手，遨遊天地間溝通人神，護佑滿人部族。
而且，在滿人入關以後，他們發現，唐朝以後的漢人，居然把神鳥烏鴉變成了“鳥啼兆兇”，不詳象徵的惡俗之鳥，說什麼“呸呸呸，烏鴉嘴”，或者“烏鴉當頭過，無災必有禍。”
明明在漢人的《山海經》中，烏鴉還是被視為“陽烏載日”的祥瑞之鳥，春秋時期的漢人更是對它奉若神明，頂禮膜拜。
不過，滿人從漢人對烏鴉的崇拜變成了所謂的禁忌，這一個過程中，發現了樂趣和“精要”。他們覺得，烏鴉現在不光可以護佑自己人，還能給敵人帶來災禍。那豈不是說，他們的烏鴉神鳥現在法力更高了嗎？
於是，滿人對於烏鴉的崇拜，有增無減，變得更為虔誠莊重。
於