給了米，才使生米變成熟飯；釜則默默地忍受水煎火烤。所以革命黨人的角色有二，一作為薪，為薪的人需要奉獻的毅力，甘心把自己當作柴薪，化自己為灰燼來煮成革命之飯；二作為釜，為釜的人需要堅韌的耐力，願意把自己當作鍋釜，前列自己來煮成革命之飯。”
對他的這一想法，不少同志是贊同的，組織元老黃復生豪爽地說：“參加革命時，早已立志為革命而死，還談什麼生還問題，就讓我們一起作革命之薪吧。”
但是喻兆國沒有想到，最堅決想和他北上的是左元芷，有人半開玩笑說：“左小姐有英國護照，當然不怕死。關鍵時候，把英國護照一亮，英國公使館自會來救你。”左元芷聽完微笑，二話不說拿出護照當場撕成碎片，滿座皆驚，說風涼話的人更是羞得恨不得鑽入地縫，被一時傳誦為撕毀自己外國護照的烈女子。
同年十月，喻兆國一行到達北京，卻因為埋炸彈時被人發現而被捕。
因為清政府宣佈預備立憲，所以司法部按照文明國家的法律程式，開庭審理這一行刺未遂案。喻兆國在被告席上昂首挺胸，慷慨陳詞。
清政府主政者意識到革命人行刺的目的，就是玉石共焚、殺身成仁，殺了他們不僅不能嚇倒那些不怕死的革命黨，反而會激發民眾對朝廷的憎惡和反感。於是最後決定從輕發落，安撫天下人心，以“誤解朝廷政策”為由，免除死罪，判處喻兆國監禁終生。
革命黨東京決部和各地支部紛紛發起營救喻兆國的行動，透過這些行動，一度陷於分裂的革命黨內部開始彌合，民眾也重新認識到革命黨的決心。哈兆國的這一行動，對接下來的推翻中國幾千年的封建制度的革命成功，起到了很重要的作用。
喻兆國被搏後，左元芷沒有回政法大學，而是積極參與了營救活動。報上刊載他在獄中寫的詩詞：慷慨哥燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負少年頭。讓左元芷潸然淚下。
後來因為喻兆國以血書從獄中傳出“勿留京賈禍”五個字，讓左元芷趕緊離開北平，革命同志也連連相勸，左元芷無奈，只好一步三回頭回了凌州。不久滿清被推翻，喻兆國出獄，革命黨成立新政權，喻兆國卻不願為官，轉而繼續自己的報人事業。
左元芷也回政法大學完成自己未竟的學業。再回國，已是軍閥混戰，孫博士為國家大義自願下野，南北軍政府分立一系列大事發生。而喻兆國此時卻又到了日本。
左元芷明白，有一份感情在自己心裡已埋藏了很久。她傾心喻兆國，不僅是因為他的相貌才能、革命熱情，還因為他嚴肅的生活作風。
在東京的年青的革命者中，不少人嫖妓賭博酗酒，而喻兆國卻象個清教徒一樣生活，被人稱為“道學先生”。最讓左元芷感動的，是他“革命不結婚的信念”。
喻兆國曾經說過：革命者生活無著落，生命無保證，革命者結婚必然陷妻子於不幸之中，而讓自己所愛之人一生不幸是最大的罪過。他發誓說：革命不成功兆國就不結婚。
左元芷嘆了口氣，他越說不結婚，自己反而越放不下他。轉眼間兩人相識已有八年，卻從來沒有為私人感情聊過一句，自己心中那縷情愫他可明白？既然你以身許國，我又何嘗不能放下兒女情長？
左元芷從政法大學畢業，回到凌州也加入了報人的行列。革命知己的兩個人南北呼應，埋頭於民族國家大義。
這是幾年來，兩人第一次見面。
喻兆國憐惜地看著眼前的女子，她不再是當年那個嬌憨的大家小姐，已經完全變成了獨立、有為的報界名人和堅定的革命者。他不是不知道她一直深愛著自己，而自己，對她，又何沒有知己知音之感？但是越愛她，就越不願意看她受到傷害，不願意她為自己失去一生的幸福啊。
“元芷我們得到的訊息，列強五國中，英、法、意早已與日本有密約，所以對中日之爭，必然是袖手作壁上觀的。現在中國代表團只能全力尋求美國的支援。雖然代表團衝破日本人的重重阻撓，將相關內容的說帖、附件送達相關國家代表團，力爭保住國家主權。但由於日本作梗，英、法受對日密約帛掣肘，五大國的注意力已經轉向戰後國際格局安排及歐洲分贓問題上，山東問題被擱置。”喻兆國低聲說道。
左元芷點點頭：“這樣看來，中國在和會上的結果令人擔心。如果結果失望，國內必定會興起抗議浪潮。”
“對，”喻兆國介面說道：“我們正是為此而來”船行在水上，看著青山的倒影，兩個人就下段時間可能出現的局面和工作進行著討論