所斫之琴其實比別人多了一道工序。琴都上弦完工後，算是已經大功告成了。但謝隕這裡還不行，他還要天天撫摸把玩至少兩月，如此去新去澀，琴韻更佳。
天將曉的時候，謝隕才離開了琴房，回到臥室後也沒睡覺，直接盤腿坐在墊子上，打起坐來。
謝隕和閔道長結識後，閔道長多次遊說謝隕修道，謝隕無心。閔道長見說之不動便作了罷，但還是把一套據說是道門的獨家打坐法門教給了謝隕。謝隕偶爾樂意了也會照著道長說的做。開始只是偶爾為之，當是靜心養性。後來一次打坐中就忽然入了定，一定便是數日，直到閔道長多日不曾見到謝隕尋了來，這才發現謝隕是入定了。先是大驚，後大喜，連連讚歎謝隕修道資質上上佳，又開始遊說謝隕加入道門。但謝隕說了一句話：“道家不是講究道法自然麼，我並沒有入道門的想法。”閔道長沉思片刻後開懷笑道：“是我執著了。你如今的狀態隨心隨性，正好正好。”
謝隕自第一次入定後，並沒能每次打坐都入定。入定的時候必須思緒平靜，無人無我，稍有雜念便不能入定。
第一次入定可以說完全是偶然。且入定這件事情徹底顛覆了謝隕的整個世界觀。世界上可能真有鬼神，人是有靈魂的，人是可以修煉出功能來的。宗教、哲學、科學，也許真的殊途同歸。所以牛頓信仰了上帝，閔道長的兩個弟子來問道。而閔道長，能飛簷走壁，閉眼見物，這兩種本事都是謝隕親自所見。至於人們傳言的幾十年面貌不改，謝隕沒有親眼見證，但是他相信村裡那麼多人表示屬實的事情絕不可能是假的。
謝隕早就信了，這個世界不是教育洗腦說的那樣是無神的，是唯物的，是沒有輪迴轉世的，人死神滅、沒有脫離*存在的靈魂。一切都相反，所有被否定的都是真實的。
入定為謝隕�