師級的誅邪小隊，轉戰萬里追殺於他，歷經大小戰陣幾百場，獨雨不但全然無恙，而且越戰越勇，便更加的驕橫無忌，居然膽大妄為的跑到大梵天神殿撒野，吞噬了兩位大師，十餘名師者僧伽的元神，終於惹怒了當代聖師，一掌毀了他的不世邪功，身化飛灰，煙消雲散。
另一個是二千年前龍翼大陸的大陰魔孤雲，號稱亡靈鼻祖，所修《陰魅經》至邪至惡。他的為人低調的多，也善於保護自己，一直在有“斷神魂”惡名的迷圖深腹苦修，很少出世。千年前，孤雲的邪功遭遇瓶頸，便出山行道，以求突破。時值道魔對決，生靈塗炭，怨靈滿天，孤雲大喜過望，四處吞噬。卻歹命的遇到當時如日中天的天道院掌院觀照真人，二人一言不合便大打出手，鏖戰三天三夜。風聞最終孤雲戰敗，從此銷聲匿跡，影去無蹤。
噬靈者，是個連魔門都恥與為伍的陰邪，永遠不見天日，那種孤寂，不是所有修者都可以忍受的。
昭德城，基蘭王國的屬地，座落在王都基蘭城東二百里，衡水河畔，北吉嶺山脈小吉嶺區域昭山腳下。
昭德城，是名揚青嵐的另一座佛光普照的聖城，是基蘭王國為表達敬慕，持巨資特意為大梵天神殿修造的城池，它倚昭山而建，拱衛著有幾千年歷史傳承的大昭德寺，彰顯了大梵天在青嵐大陸超然神聖的地位。
大昭德寺，它是大梵天神殿在加德谷地設立的唯一的朝拜場，供世人焚香祭祀，祈福還願。
顯而易見，它的影響力不如界山慈悲天神殿，最起碼在林布族如此。可那只是底層民眾的共識，而在修者和王國大族高層的眼中，大梵天神殿雖然不過問俗事，但絕對是滿天神佛中的老大。
僅僅一個大昭德寺就有青嵐“十二神僧”中的三位在此輪流坐鎮。號稱“止境”的內堂長老布里克大師，號稱“藏智禪者”的外堂長老貝殊大師，這兩位都是譽滿天下的主兒，而主持“虛相”紐舒大師，出身至貴，佛法直逼聖師的境界，不僅在“十二神僧”中排位第一，更是當世本初佛、聖師疊伽的五弟子。有此三人，大昭德寺威名赫赫，盡人皆知，也不足為怪。
再說大梵天神殿，聖師疊伽的四大弟子乃不出世的四大佛僧，個個功參造化，佛法無邊，還有一個神秘的梵尼靜庵超然世外。這些無敵的力量組合在一起，大梵天神殿在青嵐大陸即便是橫著走，誰又敢言語。
青嵐各王國大族的高層都深深明白這樣一個道理，大梵天神殿隨便派出一個人，就可以讓大陸各股勢力重新洗牌，不服的一定會有，可族人都不跟著造反，單憑一家幾人之力，與佛陀對抗，那不是扯蛋嗎！只是人家大梵天神殿超然，從不做干涉凡間的事而已。
所以高層們對大梵天神殿的巴結，已經達到了無所不用的地步。基蘭王國為大昭德寺建造城池，不是林布族貧民來的少嗎！不是香火不旺嗎！好，不用你們來祭拜，王公貴族們來，一年一次的敬奉，就足夠大昭德寺僧伽全年的用度，明給一樣啊！
隨著熙熙攘攘的人群，我緩緩步入了巍峨的昭德城城門，一塊塊赤紅色的丈二方石，把高聳的城牆烘托的肅穆而古樸，侵染了一種生命創造奇蹟的厚重，寫滿了一種任歲月斑駁而風骨依然的蒼桑。
一條青石古道，蜿蜒至盡，承載了百年老城鬧市區的一切喧囂。
琳琅滿目的店鋪比比皆是，各種叫賣、吆喝聲不絕於耳，一股質樸而濃情的市井之氣撲面而來，令我感到十分的親切，我隨性而行，很快就消失在川流不息的人群之中。
一間不起眼的窄門小店內，我正鼻尖微汗的吃著地道的爆肚，一盤肚仁，一盤肚蘑菇，三個餡餅，一大碗羊雜湯，呼呼嚕嚕的全部下肚，我感覺還沒吃飽，卻也不好意思再點，便抬眼打量起小店。
老闆很厚道，祖輩是龍翼人，店內沒有過多的繁瑣裝飾，簡單質樸，最醒目的莫過於牆上的四幅板雕字元，分別寫著“入湯頃刻便微溫”，“佐料齊全酒一樽”，“唇齒留香未嚼爛”，“囫圇下嚥果生吞”。
“貼切！”，也的確是美食，而且源自故土龍翼大陸的彤山城，讓異鄉人倍感溫暖，這是我踏上青嵐大陸吃的最酣暢淋漓的一頓，儘管只有半飽。
我掏出在界山用靈石兌換的梵銀，放在桌上，便要起身，卻被一聲大喝攔住。
“老闆，六盤肚板，七個餡餅，三碗羊雜湯，要快，有事哪！”
呵！好傢伙，這來了個大胃王啊！短髮，黑臉，灰披肩，綁腿，羅漢鞋，一副幹練的摸樣，令人噴飯的是，他如此的瘦小枯乾，這麼多東西，他能吃