第21部分(2 / 4)

夫相。端正淨潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺。。。。。。我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿,樓觀,池流,華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普燻十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。我作佛時,十方佛剎。諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清淨,解脫,普等三昧,諸深總持,住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,修菩薩行,具足德本,應時不獲一二三忍,於諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。

梵唱聲停止,只見空中有天女散花,地湧金蓮,兩道金光充斥天地,兩顆舍利子散發出陣陣檀香,沁人心脾,讓人不覺沉醉其中。

至此,鴻鈞門下六聖業已成聖,各人立下大教,教義卻又各不相同。

老子立人教,主張無為,單純教化人族,是以非人族,沒有大毅力者,資質不佳者不可入門,是以在後世老子門下只有玄都一個弟子,而後面所產生的八仙也都是天庭大神轉世才得以入得門下。

元始更加看重資質出生,混沌開闢,各種生靈既有三六九等之分,非是天賦異稟或是靈根得道,天生地養,不得入元始門下。

通天則有教無類,只有有向道之心,就是有緣。所以天下間生靈十有**都拜入通天教中,聲勢一時無倆。原始與通天因為教意相差太大,從此開始了道統之爭,連綿數千年。

而西方教有所謂一沙一世界,一葉一菩提,只要心中有佛,隨處都是極樂,花開見我,我見其人,但凡覺得有緣,就渡入佛門。和截教教義卻有相通之處,而這也是後世佛教進入東土後聲勢無量的原因。因為那個時候截教敗亡了,闡教和人教在教義上根本就輸了佛教一籌。

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第四十章 人族劫難 雙雙斬屍(一)

光陰如箭似梭,轉眼就是上千年。

自當日洪荒一日出五聖後,天地間卻是陷入了莫名的平靜之中,這時的平靜和以往不同,前段時間洪荒也很平靜,但多多少少的還會有一番爭鬥出現,可在眾人成聖後,各種爭鬥很突兀的就消失了。

一時間,眾人都沒有了安全感,害怕著這暴風雨前的平靜!

崑崙山上,三清成聖後便閉關不出,而悟道也是一心修煉。他感覺到了,自己體內法力澎湃,準聖瓶頸已經觸手可及,只要機緣一致,他便可成就準聖之位,從此跳脫天地,逍遙宇間。

倏得,悟道睜開了眼睛,望著漫天風雲一臉的陰沉之色。剛才,他感覺到自己心裡一陣莫名的悸動,整個人的元神好似被撕裂了一般的疼痛。他知道,一定是出了什麼事了,而讓他如此擔心的事情,只有人族之事。

默默掐算天機,悟道發現命運長河之中朦朦朧朧,好似一切都被人遮掩了,以他的能力根本就無法查處真相。可他知道,自己剛才的感覺絕不是幻覺,故當即便起身,也不和三清打招呼,身化流光,快速的向東海方向竄去。

………………

再說人族,人族生育力強,而且此時的人族身體完全不是後世可比的,故繁衍極快,千年的時間卻是讓他們達到了上億之數,整個東海延伸到大陸方向更是佈滿了人族的痕跡。

人族的發展自然免不了和巫妖二族的接觸。巫族嘛,他們見人族乃人形,和他們卻是一樣,雖然為女媧所造,但也生了好感,逐漸的和人族有了往來。到了後來,巫族更是發現和人族結合卻是可以產生一種人巫的混合後代,其雖然不如天生巫族強大,但人族生育速度快啊,所以在這千年的時間裡,巫族裡多了數不清的人巫混合後代。

而妖族嘛,他們不同。從一開始他們就沒想過理會人族,可巫族的變化引起了他們的注意,而時間長了,妖族見識到人族的生育能力更是莫名的害怕了起來。這才一千年啊,人族竟然從東海邊緣發展到了不周山附近,這要是給他們幾千年,整個洪荒還不都是人族了啊。

所以,許多妖怪都不管人族是不是女媧所造的,一個個開始有意無意的屠殺人族,而帝俊和太一也默許了這種事情。

只是,這還不算完。隨著妖族屠殺人族,一些妖怪發現了人族的美味,他們竟然直接吞食人族,而也是憑此,他們竟然實力大增,可以想象,人族對於妖族來說,就是大補藥。

這一發現可讓妖族眾妖興奮不已,所有的顧

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