作。
但是莎草卻不喜歡。
浣三是她的大兒子，也是她最鍾愛和最看重的子女，這當中母子親情當然佔了大部分，而一個成年男人對他母親在部落地位的提升，也是很有幫助的。
但是浣三卻不見了。
葉猴回來的時候，浣三還在外面打獵，這種事情當然和他無關，而且一同消失的還有他的妹妹，從任何角度來看，葉猴都和這件事沒有關係。
但是莎草不是後世的警察法官，她不需要證據。
她只知道，自己不喜歡面前的這個少年，這就夠了。
所以百般刁難，讓本該去打獵的少年從事這種瑣碎的工作，而這種老幼都能從事的工作，不但是對成年男人的侮辱，所能獲得的食物也很少，加上莎草的分配，葉猴只能分到兩個手指長短的塊莖，還有一小把味道苦澀刺猴的刺刺草。
“葉猴，吃了嗎？我這裡有鹿肉，一起吃？”
“你那塊肉太小，還不如我這裡的野豬肉，雖然粗糙了一些，但是夠大，葉猴我分給你一塊。”
“我這裡有果子，現在的果子最甜，我放在你的屋子裡，葉猴你記得吃啊。”
少年行走在篝火旁邊，而勞累的男女們並沒有輕視這個只能做撿拾木柴和守夜這些工作的少年，看著他手掌之中的食物稀少低劣，反而爭搶著要將自己的食物和他分享。
而每一個現在伸出來的手掌，都曾經收到過來自於葉猴的饋贈和幫助。
他不是羅琦，沒有三萬年時間凝結出來的知識，也沒有那麼多人的幫助，而且出於某個約定，他也沒有將石洞部落的技術洩露出去。
他也不能在大河部落裡面宣揚女神的教義，甚至連祈禱都不能夠。
他能做的，只有一些小事：
比如燒水飲用，讓部落裡的孩子停止肚痛；
比如包紮用藥，讓受傷的人停止流血；
比如編制草鞋，讓大家行走在山石之上而不會腳疼；
比如聆聽勸慰，知他們所喜所怒所憂愁所煩惱；
大河人不用知道什麼叫做人格魅力，他們只知道，這個少年可以輕鬆解決他們的難題，叫他們或者是子女親人恢復健康，不管是什麼樣的話，都可以跟這個少年來說，而且說完之後都會變得輕鬆快樂。
那麼這個少年就算想要不討大家的喜歡，那也是很困難的事情。
羅琦曾經規定了祈禱的標準姿勢，也就是站直後捂住心口，雙目仰望半空。但是她還對她的信徒們說過：“倘若你們真心祈禱女神，那麼不管你們是站著的還是坐著的，趴著還是躺著，眼睛睜著還是閉著，那麼你的聲音依然會被女神聽到。”
那麼同樣的，如果一個人踐行著女神的教導，帶領人們去做女神希望他們做的事情，就算他並沒有傳播女神的姓名，那他是不是同樣在播撒女神的光輝呢？
葉猴坐在火堆旁邊，朝天空望去，今夜天有烏雲，不見星辰。遠近的窩棚裡也不再傳來聲響，辛勞一天的人都開始熟睡。
他閉上了眼睛，他沒有睡覺，而是看到了月光。
第二百三十八章 肉食
大河部落地理優越，但是這處山谷之中適合居住的山洞卻不多，甚至很多人不得不選擇在山洞之外的地方選擇住處。
所以，能夠居住在山洞之中，也是大河部落裡的人劃分身份的象徵。
而能夠單獨居住在一個山洞裡，整個部落裡也只有或者說只能是一個人。
而此時，山洞裡面有兩個人。
象耳小心的從陶鍋裡面裝出一碗肉湯來，放到了老人的面前。
老首領年紀太大了，嘴裡的牙齒也接二連三的掉落，烤熟的肉雖然美味，但是質地粗硬，難以咀嚼，所以很長一段時間裡，他只能吃那些被火焰烤熟的塊莖，或者是新鮮的蛋液。
但是石洞部落的陶器到了這裡以後，長時間的燉煮肉類，能夠讓肉變得軟爛，不需要費力就能咀嚼吞下。
作為部落的二把手，雖然近些日子以來，老首領越來越經常的出現在大家的面前，而且也更多的開始處理部落裡的事情，但是象耳依然在部落之中的位置依然堅固，而讓他深夜到這裡來，當然不是為了給老人盛湯，而是有更重要的事情要做。
“這一次的熱天特別的熱，果子也很多，如果好好帶著的話，夠男人們吃好多天了。”象耳對老人說道。
老人靜靜的喝著手裡的肉湯，過了一會兒才抬起了頭：“這麼多男人吃果子，一