人類的來源，是一切宗教所必須解釋的世界觀，所以山谷裡的人自然都一一聽過了那些故事。
他們知道，人類原本極小，極弱，和挖地的老鼠，樹上的猴子很是類似，但是女神卻教導了他們，所以他們才能夠學會使用石頭做的工具，又團結起來組成了部落。
而羅琦繼續說道：“女神教導我們，引領我們，但是不會將食物白白的送到我們的嘴邊。”
“母鹿會哺育小鹿，但是小鹿也要努力學會走路。”
“鷹鳥將雛鳥推出巢穴，逼迫它們學會飛行，而不是永遠給它們帶回食物。”
“難道我們就像是故事裡的那個懶人一樣，躺在這裡祈禱，就會有野豬撞死在樹幹上，就會有火苗自動燃起，就會有泥巴自己成型然後燒出陶鍋，河裡的水自己流淌進鍋裡，北方的鹽從空中飛過來，不用動手就可以燒出一鍋肉湯，而我們只需要張開嘴？”
第四百零二章 兩難
一個笑話，有時候能勝過一萬字的道理。
女神是無所不能的嗎？那是當然。
那麼女神為什麼不讓野豬自己死掉，肉落入鍋中煮熟再飛到每個人的嘴裡？
大家就不用思考這裡面的含義，只需要哈哈大笑就好了。
用一個荒誕的設定，推翻已有的疑問，這是另一個時空裡網路上常用的做法。
羅琦雖然懶得跟那些人吵來吵去，但是各種網路大戰的時候也沒少圍觀，那自然比這些原始人見識的多了。
看著大家接受了自己的觀點，羅琦自然趁熱打鐵：“我帶著女神的旨意來到這裡，難道所做的一切不都是這樣嗎？”
她伸手，指向用來裝水的陶罐：“這是裝水的陶罐。”
“女神說，水裡面藏著無數的小魔鬼，會讓人生病。但是女神沒有讓水裡不再存在小魔鬼，而是教授我們製作陶器，用陶器煮水，這才讓我們喝水不會肚子疼。”
“河裡的魚，天空的鳥兒，它們不會自己從河裡蹦上來，也不會從天空好端端的掉落在面前，但是女神教授我們織網和弓箭，讓我們可以獲得足夠的食物。”
“大雪，女神不會讓天氣一下子變暖，但是讓我們燃燒木頭，又縫紉衣服，可以安然度過最冷的時節。”
“女神愛我們，如同母親愛護兒女，但是一個負責的母親，在孩子最幼小的時候是可以給予乳汁的，孩子長大的時候，則需要教授孩子採摘或者種植狩獵的知識，如果一個女人給已經成人的孩子還繼續供給食物，導致這個人只會張嘴吃飯，你們認為這是一個合格的母親嗎？”
按理說，到這裡已經可以結束了，沒看到下面的人都已經不停的點頭了嗎？
但是羅琦偏偏還有更多的話想要說：“你們認為什麼是女神最讚賞的善行？”
“是的，是虔誠。”
“而這個虔誠不是日夜祈禱，而是虔誠的執行女神的所說，用女神傳授的知識，用女神教授我們創造的工具，用我們的手，我們的腳，我們的汗水，才能得到女神所說的美好生活。”
如果是一個聰慧且記憶力很好的人在這裡，那麼他應該會察覺到，羅琦口中的女神教義，似乎在悄然間改變。
原先的羅琦，是很重視大家的信仰的，所以讓大家早晚祈禱，動不動輸送信仰大於一切的思想，但是現在卻似乎有向著“居心正直見吾不拜何妨”這個方向偏移的跡象。
“沒有辦法，我總是要走的。”貓頭鷹已經很大了，不適合蹲在肩膀上，就被羅琦抱在懷裡。
聽了羅琦的話，貓頭鷹難得的沉默，畢竟“走”按照人類的語言，也是有很多種意思的。
而羅琦想要離開這裡，離開這個時空，那麼只有湊足一千人的好感度，或者……死。
“我走了以後呢，我現在雖然玩宗教收割好感，好歹還能給點實在東西，我要是走了，讓他們玩宗教，那非得朝著狂教徒一路奔去，那怎麼行呢？”
“哪裡又能有兩全其美的方法呢？”
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“夫人長跪殿外，說一定要見娘娘。”貼身服飾的侍女悄然進來，有些為難的模樣，到底不得不稟報。
白芷正在批閱奏章的筆微微一顫。
雖然並不是原裝女兒，到底受了多年的照顧，如今對方的意思，她又怎麼不會懂得？
可是？
可是！
“父親架空我的時候她沒來。”
“勾結外面將兵的時候她沒來。”