曾經的師從文，也算是風華絕代的存在，不僅外貌溫文儒雅，氣質清冷，很擅長國內的一些曲藝文化，還寫了一手好的毛筆字。
在文壇，也小露過幾回面，有發表過被人稱讚的散文。
然而師從文有一個怪癖，他這個人心高氣傲，不喜歡女人無緣無故的親近。尤其是他這種外形條件、家世背景、資產存額各方面都不錯的人。
弟弟師御鵬結婚倒是結的比較早，育有一兒一女，女兒先出生，後面才有了兒子。
師家還有一個規定，無論如何，師家的兒女都要保證，不能將這項技藝失傳。並在這基礎上，給予了一定的獎勵。
——誰傳承併發揚了這項技藝，才有資格獲得師家財產。
所謂的傳承，就是要結婚生子。
所以師家就要不斷地保證有血脈的延續。
原來，所有的師家孩子，都按部就班地按照老祖宗立下的規矩來行事。
倒也相安無事，發展至今。
到了師從文這一代，開始有了其他的想法。
師從文不想結婚，也不想生子，他性情冷清，比較孤高，為人十分挑剔，對於完美的追求，是一般人無法想象的誇張。
另外，師從文也覺得有太多的女人，在接近他的態度上時，目標性表現得格外明顯，令他感到厭倦的同時，也感到疲憊。
眼看師家的手藝，在他這裡就要斷絕了。
弟弟師御鵬提出家族裡的老規定——如果他的兒子，繼承了手藝，師從文要把之前繼承的所有的資產，全部轉讓。
但是這句話提出後不久，師從文的身邊，就多了一個男孩兒，也就是師玉軒。
並且師從文一口咬定，師玉軒就是他在外面和其他女人生的私生子。
師御鵬當然不信這種話，要求師從文給出明確的證明，比如DNA父子鑑定，證明師玉軒的確是他的兒子。
師從文自然拿不出足夠的證明。
兄弟兩人的樑子就此結下。
師御鵬認為師從文這個人，不按照老祖宗立下的規矩辦事，他要的也不多，就要老一輩留下的資產就夠了。
比如家裡傳承百年的一些古董，玉器等等，還有盛京裡的一處四合院老房子，價值大概十幾億。
另外一處大的玉器行，都應該給他。
至於師從文自己賺取的那一部分，師御鵬不打算要。
兄弟兩人為了財產的事，甚至動過手，最後在老一輩的調解下，師御鵬提出，如果師玉軒真的是師家的孩子，師從文為什麼把他帶回來那麼久，都不願意交給他真正的手藝？
也是為什麼，師御鵬一口咬定，師玉軒絕對不可能是他們師家的血脈。
他想著方法，要證明師玉軒不是師從文的孩子。