大公報和時務報立場都很堅定。”何文秀點點頭道。
他最痛恨吃裡爬外，三觀不正的反骨仔了，在南華絕對沒有托馬斯說的那種事，敢為土著伸張正義的“善良”人都不會活得很滋潤。
經過十年孜孜不倦的驅逐行動，南華的土著人口大量流失，不足千萬，而華人人口則增加到3萬，成為這個國家的主體民族。
新唐山、巨港、泗水等大城市，綠教被列入邪教，市區裡找不到一家清真寺，帶小帽子上街會被嚴懲。
衝突中，包括警察、士兵、政府人員在內的數萬華人傷亡，卻滅掉了兩千萬的又黑又綠的傢伙，他們相當多部分被流放到外島，要不就在東邊荷蘭人的馬咕嚕群島上的種植園裡接受勞動改造。
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第797章439吐槽中的皇姑屯、中東路等
荷蘭人很喜歡用這些幾乎不要錢的勞動力開發荒涼的海島，開墾土地，開挖礦產，種植香料、咖啡、金雞霜納等經濟作物。
並且不得不承認，華人幹得比他們荷蘭人出色，當年荷蘭人就沒法像華人一樣把這些土著調教的那麼聽話、勤勞。
不過就南洋經濟建設而言，真正的主力還是華人，那些被強制勞動的土著工作效率遠低於勤勞堅韌的華人，無論是荷蘭人的馬咕嚕群島還是南華各地的種植園，真正高效率的還是那些華人私人種植園。
荷蘭人至今霸佔的東部分印尼群島，經過十年開發，獲得的收益不比他們原來在雅加達做大爺時候少，主要得益於南華經濟快速發展，對各種原料需求龐大。
雅加達改名新唐山後，荷蘭人是南華的第二大經濟力量，有上萬名荷蘭人居住在新唐山，從事金融事業的荷蘭人多大數百人，海上馬車伕的財富加快了南華的發展。
荷蘭人的金融、德國人的技術在南華這個國家早期發展過程中佔據重要的地位，有趣的是在南華，荷蘭人和德國人走在一起，人們分不清他們，因為他們太相似了，不知道這是否和他們本來就是親戚，德皇還住在荷蘭女王的家裡有沒有關係？
在關二爺和媽祖娘娘統治南華的情況下，新教徒也可以自由地南華的教堂裡找到他們的神明。
除了小帽子。
在蔣偉記指導的內務部打擊下，原本就是駱駝帶到東南亞的二手貨綠教，基本上歸於和平了，殘存的土著人學漢字、說漢語熱情高漲，拜關二爺和媽祖娘娘比華人還要虔誠。
這些都是血腥的教訓後，所謂的民族融合的進步。
為此，對岸新加坡的英國人有事沒事就指責南華政府迫害少民，真不知道中東的駱駝們聽到英國人如此仁愛的情操作何感想？
而新唐山華文報紙不用多說，就連英文報紙上，德國佬和荷蘭佬沒少把英國佬的罪惡給揭露出來，嚴厲指責英國佬建立人類歷史上第一個集中營，奴役布林人，用毒氣殘忍地處決數以萬計的布林人。
好吧，關於布林人的問題，荷蘭佬和德國佬立場一致，他們是親戚，和布林人也是親戚。
看在荷蘭佬和德國佬賣力對噴英國佬的份上，南華的華人報紙編輯收到暗示，故意忽略“布林人也不是好東西”這事實，集中火力挖英國人的黑歷史。
狗咬狗一嘴毛，英國人和南華人隔著海峽互噴，最後尷尬地發現誰也不是白蓮花，揭示出世界的本質——弱肉強食。
邪惡或者罪惡，往往意味著強大。
說那麼多，只想說明南華局勢總體穩定，一個崛起中的新興國家和老牌帝國互噴是正常的，也是國民意識提高的表現，社會生活活躍精彩。
東西方文明相互碰撞交融的大背景下，南華利用豐厚的資金、豐富的資源、廉價的德國技術，物美價廉的勞動力，基本實現了工業化，並且深刻地改造了東南亞。
這在上一個面位是不曾出現的盛景，間接證明熱帶地區工業國或許真和人種有關，更具體地說是，黃種人中，只有中日（韓）文明程度高，文化接近的民族有工業化的基因。
至於亞洲其他民族，大可以忽略不計。畢竟在1929年，亞洲只有三個半國家。
荷蘭人不得不承認，中國人把南華當成自己的國家來建設，把美國佬的那一套學得很漂亮，而不像以前的殖民者那樣僅僅是掠奪資源，把原料運回歐洲造成商品在返銷會殖民地，雖然輕易獲得豐厚的利潤，但那樣統治下的殖民地沒有發展的空間。
根據報道，南華的gdp已經達到6億美元，已經超過荷蘭！
也是因為