卿昱點頭：“朕也如此想過，但他們不會輕易將錢財拿出來。”
白萌道：“這個就交給我吧。不過我也需要陛下的配合。”
卿昱愣愣道：“怎麼又叫朕陛下了？不叫名字了？”
白萌眼神很是無奈。這小皇帝的重點抓錯了吧？
卿昱：0_0重點抓錯了嗎？沒有啊。
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不知何時起，京中傳唱起關於邊疆的歌謠。
這歌謠和平時表現戰爭殘酷的歌謠不一樣，它唱的是邊疆將士的英勇無畏，唱的是邊疆百姓對故土的熱愛，唱的是承朝寸土必爭的決心。
當民間傳唱歌謠的時候，京中上層權貴還沒有意識到問題。
直到這類似的歌謠越來越多，傳唱範圍越來越廣，參與創作的人層次越來越高，從街邊的稚童，到秦樓楚館，都有類似的歌謠詞曲響起，上層權貴們嗅到一絲不對勁。
他們盯著龍椅上的皇帝，想看看皇帝葫蘆裡賣得什麼藥。
這京中的輿論，若不是皇帝允許，絕不可能在他們眼皮子底下悄悄醞釀成如此大的聲勢。
他們沒等到皇帝的動作，卻等到了皇后的動作。
白萌一道給天下婦人的懿旨被快馬加鞭張貼到天下各個城池，驚掉了京中所有權貴的下巴。
給天下人發懿旨的皇后不多見，發也是發一些類似於指導婦德的訓誡性話語。
不過這行為並非白萌首創，不說前朝，便是本朝，開國皇后就面向全國發過懿旨，鼓勵婦女們釋放小腳，參與耕織。
前朝皇帝喜歡女人纏小腳，上行下效，“三寸金蓮”成為上層士大夫眼中的美麗。
纏了小腳的女人行動不便，從此大門不出二門不邁，街上漸漸不見行走的貴族女子。之後，好似女子不拋頭露面成了風俗。
開國皇后此道懿旨，讓許多喜歡“三寸金蓮”計程車大夫很是抵制。但開國皇后是和開國皇帝一起征戰天下，無論是底氣還是魄力都十分強。
在她懿旨中，規定若是貴族女子不放腳，不給誥命，不得入宮朝拜；民間女子不放腳，應得的田地收回——開國時分田地，女子也能從公家分走數量為男子一半的田地，並可作為嫁妝帶到夫家。
這懿旨一下，首先民間的女子紛紛放腳。美麗可抵不過田地。
至於士大夫，雖然自己夫人和女兒得放腳，但喜歡小腳還可以讓侍妾歌伎纏，所以他們見抗議無效也懶得抗議了。
反正不是什麼大不了的事，不必和擁有兵權的皇后爭執。
開國之後，就沒有那麼有底氣的皇后了，這面對天下人且言之有物的懿旨自然就不存在了。
沒想到，現在居然又有皇后頒佈了這樣的懿旨，還真是讓權貴們受到了驚嚇。
而懿旨的內容，更是讓他們冷汗漣漣。
白萌懿旨簡直不像是懿旨，而是一篇檄文。在檄文中，白萌用生動而沉重的筆調描繪了邊疆百姓流離失所，邊疆將士浴血奮戰，邊疆異族慘無人性。現在邊疆終於打了大勝仗，可以將那群異族趕出承朝的地界，可以讓承朝至少和平幾十年。承朝的男人們浴血奮戰，承朝的女人們也不能甘於落後。咱們有錢的出錢，捐獻軍餉；沒錢的出力，織布縫衣，盡全力支援邊疆。這次定要將韃靼打得再不敢進犯承朝邊境。
為此，白萌率先捐獻出嫁妝中所有白銀作為軍餉，並且帶領宮中女眷織布縫衣。
皇后的嫁妝是會被登記造冊，並且在出門的時候被禮官唱出來。
當然，這些只有帶出去的嫁妝，別人的添妝不會唱出來。許多出嫁女攢著的夫家不知道的嫁妝，都是透過添妝加進去。
但在民間普遍認知中，唱出來的才叫嫁妝。白萌的嫁妝京中百姓都知道，這的確是拿出了所有壓箱底的銀子。
當然，白萌除了這種帶頭行為，還有給支援邊疆的女子的獎勵。最小以鎮為單位，所有捐獻的軍餉和軍衣的女子，都會連同捐獻的物資軍餉一起刻在石碑上，以作表彰。
不管貴族女子如何想，至少民間女子，那響應的勢頭，把統計的衙門的門檻都踏破了。
第33章
對於民間女子來說，前朝一塊貞節牌坊能讓她們熬盡一生。那麼現在這一塊表彰婦德的石碑，也能讓她們慷慨解囊。
何況這些人都在一個榜單上，還會排序，不僅讓那些吝嗇的人捏著鼻子捐錢捐物，也讓一些家中本來就不缺錢女子忍不