的； 都為大齊的安穩做出了不小的貢獻。若是天下女子皆如此； 那麼相信我大齊將會更加地昌盛。”沈皎繼續道。
“兄臺此話差矣。”沈皎說完後，那位華姓子弟又站出來反駁道：“兄臺此言未免有些太過偏重女子。”
“兄臺就是再有喜歡的姑娘，也不應該如此偏心才是。”華姓子弟嗤笑道； 此話一落； 原本還沉默地下面立時出現一片鬨笑聲。
對於這樣的嘲諷，沈皎沒有在意； 她本就是偏心女子； 這又怎麼了； 不過，她倒是想要聽聽這位華姓子弟有什麼話說。
“兄臺，你可有想過，女子為官； 會顛倒綱常嗎？正所謂夫為妻綱，若是女子為官； 這豈不是亂了綱常倫理，若是亂了綱常倫理，那大齊還不得亂了套； 如何會有你所說的昌盛？”
綱常倫理，是一個國家治理的內在思想表現； 她還不能輕易地否定夫為妻綱，若是她今日否定了夫為妻綱的說法，說不定就會有人說她否定了所有的三綱五常，緊接著就會有人說她否定了君為臣綱的思想，這對她來說可不是什麼好事。
對於夫為妻綱這句話，她其實有否定的理由，只一條，這句話不是孔孟之言，而是西漢的董仲舒給出的言論，對於這一點，她就可以大做文章。董仲舒的這些三綱五常的言論，雖然在一定程度上加強了君王的統治，但是這種統治是在愚昧人的思想上行進行的，很大地阻礙了社會的發展，所以對於董仲舒的一些思想，在她看來，還是要取其精華，去其糟粕地好。
但是即便是她現在不能推翻夫為妻綱這句話，也不代表她沒有反駁這位華姓子弟的話：“兄臺此言差矣，女子為官如何會壞了綱常，正所謂君為臣綱，這君為臣綱可是�