很清楚，寶茹不在乎這些，但是這有什麼關係，這和他當初所想的，喜歡寶茹是他自己的事情是一樣一樣的。他願意為寶茹做這些事情，哪怕寶茹對此的在乎程度和他的付出完全不對等也沒有關係。
鄭卓是這樣，那麼寶茹呢，她又是何種心思，真像鄭卓所想，只是不在乎，最多有一點點高興？不，不是的，事實上她快高興死了。心裡就像住著一隻快樂的小鳥，已經在不停歌唱。
只是寶茹並不是為了這一份豐厚的聘禮高興，她是被禮物背後的心意打動。這本就不是很困難才能得出的結論，她早就知道鄭卓送來的聘禮只代表著他有多喜歡她而已。而如今，心上人表現出了遠超意料之外的喜歡與重視，難道她不應該高興嗎？
寶茹和鄭卓的目光交匯，她在這一刻腦中閃現了許多她曾與他相處的碎片，從近到遠。她想起昨日也是與他站在屋簷下，想起訂親那一日的點滴，想起兩人對父母坦白時的兵荒馬亂，還想起了更久遠的事情，直到他們很久很久以前的相遇。
原來他們已經相遇這許多年了。
寶茹忽然心念一動，似乎抓住了回憶中的一個片段，笑著與鄭卓道：“你真可愛，素來都是這麼可愛。”
這一句話是用湖州話來說的，就和那一回她和他一同在秀水街時，她給他說的是一樣的。之所以想起來要說這句話，只是因為這句話和當下竟莫名吻合——她現在確實覺得鄭卓可愛的要命。
然而這一回鄭卓的反應再不是迷茫的樣子，反而鎮定地回道：“一直覺得，你才是百伶百俐可憐可愛的那一個。”
寶茹驚訝地睜大了眼睛，期期艾艾道：“你都知道我說些什麼了啊？你學會湖州話了？那你還記得那時候我說的麼？”
鄭卓乾脆地點頭，在互助也生活裡六年了，就是不會說也該能聽懂了，這不是自然的事兒麼。至於記不記得，那自然是記得的。鄭卓不要寶茹說的更仔細，他也知道她說的是哪一件事，有前頭‘可愛’二字的提示，他那裡還不會不清楚。
鄭卓咬著舌頭，用湖州話道：“你真可愛。”
似乎是在學寶茹說的那一句，又似乎就是在與寶茹說這個。
第93章 嫁做人婦
“這可真是好手藝！又是描金； 又是堆漆； 又是螺鈿玳瑁的； 這張拔步床實在是精工細作，也不知是是哪家的手藝； 改日我家要打傢俱也去這一家罷！”
說這話的是素香； 她正品評玉英家當作嫁妝的一張嶄新的拔步床——拔步床； 又叫八步床，是體型最大的一種床。拔步床的獨特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”； 在床前形成一個迴廊； 雖小但人可進入； 人跨步入迴廊猶如跨入室內，迴廊中間置一腳踏，兩側可以安放桌、凳類小型傢俱； 用以放置雜物——雖在室內使用，但宛如一間獨立的小房子。
這樣的床也不是隨便使用的； 像寶茹她們未出嫁時往往就只有一張架子床； 若要有一張正經的拔步床； 一般要等到出嫁時，由家裡打造，作為嫁妝中非常耀眼的一份。
所謂‘一生做人，半世在床’，更何況在古代‘床’還有與眾不同的意義——這和古代重視生育有關。所以嫁女兒的父母在給心愛的女兒置辦嫁妝時，真是如何費心也不為過。
再加上這些年江南越發富有，豪奢之風漸漸興盛； 這婚床作為十里紅妝裡顯眼的不得了的存在，被送去男方家時，不只是作為給女兒的一份嫁妝，同時它還是新娘家展示家境、炫耀富貴的工具。所以這些年來，拔步床的製作是越來越複雜，有‘千工床’之說。
一個工匠做一日算作一工，所謂‘千工’就是一個工匠要做三年的意思。這已經足夠讓人咋舌了，然而實際上好的拔步床何止‘千工’！其中要使用黃金、硃砂、青金石、水銀、黛粉、琉璃、貝殼、生漆等天然名貴材料——以及最重要的上等好木料。
這些名貴的材料能保證拔步床的顏色數百年不變，而且隨著使用，還越發透出一種古舊典雅之美來。
好娘磕著瓜子道：“不要想了，這可不是咱們湖州的手藝——你的眼光倒是越發不好了。這難道難得看出來？這樣的富貴氣，又精緻又大方，行雲流水又不板滯，顯見得是做老了的鋪子才能有的氣象。咱們湖州可沒這樣的鋪子，這自然是南京那邊來的。這還不是就近找了南京人的鋪子，是正經從南京那邊託人送來的，這也是蔣伯父怕下頭人走了眼，直接從南京訂下的。嘖嘖，從南京到咱們湖州，就是這一路的腳費也是一筆開支了。”