母后的改變其中有一點就是信佛，人老了多多少少會信這些東西，母后去南山前也是這樣，但是絕對不像現在這麼虔誠。母后只吃齋菜，每天在祠堂唸佛兩個時辰，下午又是抄佛經，有些無慾無求了。夏太師在母后回京後沒幾天便進宮求見，可母后沒有召見他，後來一連好幾次都回了夏太師的請求，似乎不想再過問朝堂之事了。
藍梅告訴我，母后在南山的一個尼姑庵裡結識了一個法號為靜妙的師太，那位靜妙師太造詣很高，與母后也很投緣，母后在南山就是聽她講佛經。
後來母后回京，三番四次的找過靜妙師太希望她能與之前行，現如今靜妙師太就住京城郊外的一個小尼姑庵內，母后還是會隔三差五的出宮聽靜妙師太講解佛經。
我派人查了靜妙師太的底，就是一普通的尼姑，之前作為難民逃到南山，快餓死的時候被尼姑庵的尼姑救了，靜妙師太覺得是佛祖可憐她，給了她重活一次的機會，便削髮為尼一直住在南山的尼姑庵內，近二十年來，連尼姑庵的大門都沒邁出過，沒有一點可疑之處，看來母后真的是被這位師太影響了開始信佛。
既然母后要信那玩意，那我自然也要出出力的，為了表明對母后的孝心，我花重金修葺了靜妙師太所居住的尼姑庵，還以靜妙師太法號中的一個字為名，為尼姑庵起名為“靜庵”。這樣一來也算是半個皇家寺廟了，一時間靜庵香火旺盛不已，幾乎所有京城的婦道人家都會來靜庵裡拜拜，聽聽靜妙師太講解佛經。
三月初，母后讓我召小八回京，嚇得我以為母后知道小八與何文武的事，可後來經我稍微一問，卻發現完全不是那一回事。
母后念著手裡的佛珠，告訴我，“哀家只是有些想小八了。”
這要是平時我就讓小八回來見母后一面，但是這才剛剛與鄭國簽署停戰協議，城池的劃分，歐陽楚的護送，還有與鄭國的外交這都是事，我還得靠小八幫我辦呢，現在無論如何也不能召他回來。又不能明著面的拒絕，只得聽母后的話，下道聖旨召小八回京，然後再暗裡寫信讓小八別回來，該做什麼做什麼。
小八很聽話的，回頭就寫個奏摺說自己很忙很忙，說我交代的事情沒辦完沒臉回來什麼的，我把小八的奏摺拿給母后看，母后這才作罷，可我覺得母后召小八回來，不是隻有想他那麼簡單。
對於後宮之事，母后也算是完全放手不管了，鳳印交到周陵手中，也不怎麼栽培他，讓他自己慢慢琢磨慢慢做，根本不加理會，我記得當年她沒少花功夫訓練皇兄的太子妃如何成為一國之母，可能真的是母后年紀大了，不願意管了吧。
作者有話要說：關於歐陽楚那一段請參考102至105章，中間略有刪節，但是主線不變（嚴打木有辦法），忘了的親們可以回顧一下哦~
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第138章 忘了她
然國與大商覆滅；而大商的土地被我大同與鄭國分割，現在說來中原最強的兩個國家土接壤；雖然簽署了停戰協議各自休養生息，可在邊界之處，小糾紛不斷爆發。
與鄭國商定的七座城池已經全部接手；歐陽楚也被安全送到邊境，歸還與鄭國，接下來的幾年需要休養生息，下次開戰就要一統中原了。
停戰協議簽署完畢後；賈家；夏家與劉家聯名上書，希望儘快召何文武回京。因為何文武軍功太過，又再度手握重兵對其他三大家族始終是個威脅，在他們看來，我在用兵方面太過於依賴何文武了，萬一何文武有起叛之心，大同會爆發前所未有的內戰。
我現在的確給何家的權利過大，但目前只能這樣，我會削了何家的權，可不是現在，何文武還有用，不能讓他回京，我讓何文武繼續駐守與鄭國接壤的邊境，美其曰怕鄭國不遵守協議內容，讓何文武好好看著。
皇宮最近也不怎麼太平，新入宮的鄧程穎成為新人中最受寵的妃嬪，一躍列為寵妃之位。
我寵愛其他的妃嬪，多多少少有些功利的政治因素，連賈婉茹與何文柳也是這樣，可鄧程穎不同，我寵愛他完全是因為他真的很合我的心意，並非喜歡，而是很對胃口，為了表示我對他的喜愛，直接將他封為穎妃。
鄧程穎出身不算高貴，跟賈婉茹他們是不能相比的，可就是因為這樣，他才能毫無顧慮的跟我撒嬌，跟我要這要那，以我而並非家族為靠山，在後宮恃寵生嬌。某種意義上來講，鄧程穎跟我父皇當年最寵愛的妃子賈妃一樣，以博取帝王之愛踩踏著其他妃嬪一步一步向上爬。
鄧程穎在後宮的人緣並