“既是如此，那我把姑娘叫過來，和你當面對質好不好。如果真是如你所言，你還是她的救命恩人，她更該感激才是。”
“您……不用，不用了……出家之人。不必言謝。”
玲瓏笑聲輕脆，隔壁的顏栩側耳傾聽。只覺這笑聲如山泉傾瀉而下，悠美動聽。
小東西根本就不會審問犯人，好在是個尼姑，若是男子。即使她戴著人皮面具遮去花容月貌，僅憑這把子好聲音，也要胡思亂想了。
……本王不是真的想要聽牆角。本王是擔心寶貝徒兒被人騙了。
其實吧，他那徒兒長到十四歲。也只被他一個人騙過而已。
“你分明就是不敢對質，因為你是奉了別人的命令，趕到安次鎮上，買下那名姑娘，再把那名姑娘弄到沒人的地方，神不知鬼不覺地害死，你一個出家人，心腸怎麼如此歹毒，菩薩一定會懲罰你，罰你入阿鼻地獄，進畜生道，百世不得脫生。”
分明是又溫柔又軟糯的聲音，可是在寂文聽來，卻如同成千上萬條蟲子啃噬著她的皮肉，生不如死。
她忍不住又是一聲哀嚎，雙手狀如雞爪，瘋狂地抓向頭上的青布小帽，帽子脫落，露出頭皮，她被關在這裡整整一個月，頭皮上已經長出一層發茬，但那幾個香疤仍然歷歷在目。
不是每一名尼姑都會有戒疤，佛教在大武朝由來已久，戒疤卻是前朝的前朝才興起的，至今不過五百餘年，那時韃子馬踏中原，大肆殺戮，卻對僧眾極是尊重，但有平民剔光頭髮假裝僧人，以此逃過一劫，為了區分真假僧人，這才明令要求僧人燒戒疤。
到了大武朝，國泰民安，戒疤之事只限於自幼出家或是造詣極高的高僧才有，很多寺院之中，有香疤者不過半餘。
普渡師太說寂文是掛單的尼姑，這話當然是胡說，只是為了不被牽連。
寂文有戒疤，她並非得道高僧，那她就是自幼出家的。
一個自幼出家的女尼，從未領略紅塵繁華，本應心如止水，又怎會參與到為非做歹的事呢？
眼前的寂文還在嚎哭，嘴裡不住喊著菩薩饒恕。
玲瓏的心漸漸安定下來，她繼續說道：“你一心向佛，早已六根清淨，又怎會做那樣的事，這都是尤吟秋讓你做的吧，你是個好姐姐，你做這些都是為了她。”
同樣戴著人皮面具的杏雨詫異地看向玲瓏，王妃這是怎麼了，她是怎麼知道這個尼姑和尤姨娘是姐妹的？
玲瓏是猜的。
她只是感覺寂文的眉眼像一個人，她像尤吟秋。
寂文的哭聲嘎然而止，她驚異地不知所措，嘴巴張得大大的。
玲瓏笑道：“你不是惡人，只要你都說出來，我是不會再把你關進黑屋子的，還會找個小庵堂讓你繼續侍奉菩薩，但你可不能不說實話啊，菩薩大慈大悲，心如明鏡，眼下無塵，又怎會讓一個心存惡念的人侍奉呢，你把事情全都說出來，那就是幫了我，你幫了我就是做好事，也算是為自己贖罪，菩薩說不定會饒恕你呢。”
寂文面色大變，她自幼出家，心思單純，此時就如落水的人忽然看到一根稻草，拼命地想要抓住：“太太，好太太，您猜得沒錯，我不是真的想要抓那個姑娘，我也沒想害了她，我是想把她帶到深山裡，讓她自生自滅，我不會害人，我真的不會害人。”
玲瓏微笑，對一旁的杏雨道：“給寂文師太倒杯茶，讓她坐下來慢慢說。”
杏雨搬來小杌子，又端了碗茶給她。
茶色清亮，是上好的老君眉。
好茶要慢慢品才有滋味，但寂文卻咕嚕嚕灌下整碗，杏雨又給她倒了一杯，她又喝下，這才安靜下來。
“吟秋是貧尼一母同胞，家父去世，家母改嫁給一位教書先生，貧尼由叔伯撫養，八歲時出家為尼。吟秋比貧尼小四歲，但貧尼也是前幾年才與她相認。”
“她是苦命人，被家中主母所害再也不能生育。”
“她找到我，說孩子不肯原諒她，化身小鬼夜夜入夢，以致她病體支離。”
“貧尼記起曾聽人說起早年有位天竺來的大師擅長此術，就千方百計找到大師的弟子，幫她壓治住那小鬼，不讓他再折磨自己的孃親。”
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第四四零章 紅燈衚衕
離開甜水巷，玲瓏坐在馬車上怔怔發呆。
顏栩一直都在聽牆角，玲瓏和那個尼姑說的每一個字，他全都聽在耳中。
早在睿王爺對自己徒兒心存不軌時，就已經讓董冠