能吃的，這看著多燒心啊！
林西凡說道：“我要下樓見我師父。”
“你師父不是在房間裡？”
“另外一個師父。”
“那好，我跟著你！”
“隨意！”林西凡知道自己要是拒絕的話，說不得這小妞就會搬出一大堆的理由，當下也沒有拒絕，帶著她就下樓了。
這下樓一看，果然就是扎圖大師，林西凡走過去，“師父，你怎麼來了？”
扎圖大師說道：“急事，我估摸著今天達古那傢伙就要圓寂了，所以帶你過去。”
“啊？”林西凡大吃一驚，雖然自己沒有正式的拜達古大師為師，但是在林西凡心中，達古大師也算是師父了，所以聽到師父將死，林西凡心中難免有些悲傷。
扎圖大師見林西凡這樣，倒是滿意，會為一個有恩於己的人悲傷，這小子不算壞。
轉而，扎圖大師說道：“我們要快點動身，因為不少人其實也知道了，可能很多人會衝著五彩舍利而去。”
“五彩舍利？”林西凡疑惑著問道。
扎圖大師翻翻白眼，“舍利你不知道嗎？就是得道的僧侶圓寂之後剩下的東西。”
舍利子原指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利子印度語叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。
這是一種很神聖的東西，所以扎圖大師說有人衝著舍利而卻也是很正常的，那東西對一般人有用，對修煉的人來說就更有用了。
但是問題是，扎圖大師怎麼知道達古大師遺留的會是五彩舍利呢？按理來說，達古大師尚未圓寂，這舍利是什麼樣的情況是無人知曉的啊！
第3255章：第一千一百六十一章：達古大師之死（1）
第3255章：第一千一百六十一章：達古大師之死（1）
傳說佛祖釋迦牟尼成佛的時候，結成的是七彩舍利，這就證明了釋迦牟尼生前佛法有多高深了。
雖然藏教與佛教有著一些差別，但是這些得道的僧侶圓寂之後都有舍利子的說法，釋迦牟尼才結成七彩舍利，這達古大師就能夠結成五彩舍利，這可能嗎？
扎圖大師淡淡說道：“得道之人，心便有靈通，自能內觀，所以會結什麼樣的舍利，我們其實是能夠知道的，我能結五彩舍利，想必達古大師亦能結成五彩舍利。這個跟你說或者不會明白，但是等你得道了，必然也能夠知道自己會結什麼樣的舍利。”
“這……怎麼會呢？我又不是和尚，也不修佛，怎麼會結舍利？”林西凡搖搖頭。
扎圖大師哈哈笑道：“即便你不是和尚，但是你以為你修煉的《密宗印記》只是一般的功夫嗎？那是我們教中演化出來的，需要靜心修煉，修煉到了大成，便能夠結成舍利了。”
“呃，那我結成舍利，就是得道高人了？”
“可以這樣說！”
林西凡苦笑不已，現在自己的生活已經漸漸和小說中的情節相似了，要是以前的林西凡，聽別人說起這樣的事情，絕對會以為這只不過是笑話而已，但是隨著他的修為漸漸的加深，現在發展到甚至水上漂那樣神奇的功夫，林西凡也漸漸篤信起來了。
接著，扎圖大師說道：“這個事情我們暫且不討論了，你現在最好叫上你師父一起走，因為到時候會遇上一些什麼樣的人還在我們的意料之外，但是我敢肯定的是，那些已經隱世多年的老妖怪恐怕也要出現了！”
“……”林西凡無言以對，在上京的時候他可很少遇見這樣的高手，但是到了西藏才這麼幾天，就遇到了這麼多高手，這個世界的高手都聚到西藏這裡來了嗎？
扎圖大師似乎看出了林西凡的想法，當下便說道：“在西藏，信教之人頗多，特別是拉薩這裡，更加是著名的朝聖之地。而在我們說來，拉薩更加是一個成佛之地，在這裡一朝感悟，然後成為人人敬仰的大師的人也不少，而這些人中有的人死了，有的人卻消失了，這就是所謂的隱世了，其實嚴格說來，我也算是隱世了。”
林西凡點點頭，轉而問道：“師父，那那些隱世的高手之中，有沒有讓你忌憚的存在？”
“有，曾經有一個名叫黃石的傢伙，就是一個修煉高手，他的年紀恐怕還要小我幾歲，但是他的修為就始終壓我一籌，這個傢伙估計就是我唯一忌憚的高手了。”扎圖大師話畢，轉而又說道：“還有一個就是你師父。”
“