有錢有權，你就別怪他任性！
胡亥之所以折騰出個《秦禮》，也是為了分散嬴政對修房子修行宮的樂趣。
與人鬥，其樂無窮，為了修《秦禮》，嬴政到時候得和多少人鬥啊，就不信他還記得阿房宮。
不不不！我這不是給父王找麻煩，我只是為了防止他年紀輕輕就大腦退化，所以給他找點事幹。
“父王為什麼不把這些罪人，改為流放呢？”胡亥眨了眨眼，表情認真的說道。
“流放？這到是新鮮，你說流放到哪去？”嬴政皺著眉頭問道。
這裡要解釋一下，雖然春秋戰國已經有流放罪——比如著名的屈原，就是被流放到汨羅一代。但是流放在秦漢時代用得很少，用不著名網路作家九千歲添千歲的話來說，“在春秋戰國，你身份不夠，你想流放都流放不了”。所以流放之刑實際上要南北朝後期，才開始進入五刑體制，而且佔據其中降死一等重刑的地位；到隋唐之際，以徒流刑為中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式確立，並一直影響到清末。
“百越。”胡亥一邊說著，一邊順手碎點心，在地上擺了箇中國地圖的模樣。
剛擺完，發現嬴政和扶蘇的表情有些奇怪，立馬省悟到自己是順手擺了個大公雞，只好一臉淡定的開始裝無辜，接著轉換話題，“不忍殺之，流放遠方。我知道父王想將六國遺族和天下豪富都遷進咸陽城。豪富遷進咸陽城沒有問題，但這些六國遺族……我們完全可以將六國的遺族流放到百越去，他們要造反也好，要幹別的事也好，都得先和百越人打上一場，活下來再說。到時候不管他們誰輸誰嬴，都必定是損兵折將，我大秦只需要裝一回槍戰後的警察……不是，我是說，等他們打完了，我們再去收拾殘局。”
胡亥這種方法，其實是和後世歐洲人學習的，後世歐洲人流放犯人，就是將他們流放到鳥不拉屎的異國它鄉——比如美帝、加拿大、澳大利亞等都是當年流放犯人的地方。所以，在這三個國家住了幾百年以上的本土家族，都是犯人的後代。
“孩兒知道父王為使百越融入中原，欲遷大舉遷徙中原人口入桂林郡和象郡，生髮文明，融合群族，凝聚根基，而且孩兒還知道父王欲遷數十萬秦軍駐守百越；。可是孩兒覺得，春秋戰國數百年，老秦人為大秦的基業流了多少血，好不容易到了兵戈止息之期，卻要數十萬將士在南海成家，有家歸不得，只能老死異鄉，太過於殘忍。”胡亥冷著小臉說道。
老死異鄉不是問題，問題是這幾十萬秦軍與駐守九原的秦軍一樣，都是大秦的精銳之師，失去他們大秦再無可用之兵，會讓那些蠢蠢欲動的六國遺族，自以為找到看到大秦的弱點，覺得自己似乎也可以拼上一拼。胡亥再也不想像上一次一樣，六國兵起，九原和南海的秦軍卻拒不奉詔，南海的趙佗更是塞其道，趁勢吞併桂林郡和象郡，建立了南越國，以致奉命平亂的章邯，只能帶著修阿房宮的囚犯迎戰。
胡亥從來都覺得，人心是經不起考驗的，所以他更不想拿千千萬萬大秦子民的幸福，來考驗這些野心家的心，他需要有一隻強大的軍隊，震懾這些野心家。
“除此之外，孩兒還請父王釋出一條法律。此計可徹底消除百越之患，只是……”胡亥忽然俯身跪在地上，雙手俯地，以額抵地，聲音有些哽咽的說道：“父王可能會背上千古罵名。”
第93章 百越
在後世中國；每當美國大使館每年十一月第四個星期發吃火雞微博時，那條微博一定會被輪上幾十萬；而且網友留下來的發言雖然各有不同；但總結起來就是四個字——印第安人。
“百越人的戰鬥力並不強，之所以難對付，只是因為他們常常化整為零；躲在大山之中，山中地勢險要，毒蟲瘴氣遍地。而我秦軍將士皆是北方人；水土不服、不熟地理；所以才會屢屢敗退。”胡亥表情平靜的說著。
身為一個前楚國人，按著大吃貨國的教育系統，學習過本地本縣歷史、地理；自然知道自楚國以來；南方諸省諸郡都未能真正有效融入中原文化。中原王朝真正對南方諸省諸郡的開發；要到南宋被迫南遷才會重視，要到明代時曾經用來流放犯人的兩湖；才會因為“兩湖熟；天下足”而變成真正的魚米之鄉。
至於派大軍掃蕩山中叢林裡的敵人；無論是兔共發家史、東北抗聯、兩次越戰的歷史都告訴胡亥，二十一世紀都解決不了的事，公元前二世紀就不用再想了，派多少人進軍去都是個坑，只會像毛熊、美國打阿富汗這個著名的“帝國墳場”一樣，把自己坑進去，所以