聲色的轉移了話題——或者說是關鍵詞，他說道：“你知道嗎？我曾經去過一個叫艾迪魯庭園的地方，那個庭院裡充滿著植物，各種各樣美麗的花朵，高達數十米的蒼天巨木……”
艾爾利克的聲音很平和，甚至已經可以說是在催眠一樣，而伴隨著他低沉的聲音的，是犬娘那漸漸被吸引的思維。
對於一個從小就缺乏自信，甚至可以說是在“厭惡”、“厭煩”、“鄙夷”這樣目光中生長起來的犬娘來說，這種未知的，美好的世界對她來說是一種奢望，一種……
就像是貧窮家的孩子看著櫥窗裡那精美的芭比娃娃一樣，那是一種渴求。
就一般而言來，這種從小就生活在被厭惡的幻境下的孩子，長大之後會發展成兩個極端——要麼是極端的憎惡這個世界，嗯，簡單來說就是一個黑暗虐心流的小說的主角，可以為了自己的慾望毫不猶豫的抬起手中的長刀。
而另一個則是極端的渴望被認可，這種人和前一種人正好相反——他們不會憎恨這麼世界，而是會自己努力去獲得別人的認可。
相比而言，第二種人無疑會讓人覺得很贊，而第一種人則是會陷入一個更加黑暗的惡性迴圈——被人討厭，開始做惡，被人更討厭，更加討厭世界，開始犯罪，被人再一次更加的厭惡。
而犬娘，很明顯是第一種人，艾爾利克可以從犬孃的眼神以及氣質上微妙的察覺出，犬娘非常，非常，非常希望有一個人可以讓她依靠著。
但是她不敢，或者說是殘酷的現實讓她把這些事深深的埋藏在了心裡。
這裡必須再一次的重申，並不能因為犬族部落的這種行為就判定這是一個邪惡的部落，艾爾利克之前也在犬族部落裡到處走動著，而部落的人很熱情，都是很陽光的人。
但是為什麼這樣的人會這麼的鄙夷犬娘呢？這就是所謂的“社會的鐵則”。
這麼形容，你把一個嬰兒從小開始養，然後灌輸給他“這個世界上除了你意外所有的人都只是螻蟻”、“殺人只是一種普通的娛樂行為”、“你是特別的，你比其他人高上一等”、“其他的人類生存的意義就是為了讓你殺著玩”這樣的念頭，那麼你可以說那個孩子長大之後是邪惡的？
當然是邪惡的，他殺人啊？但是……請不要忘記了。
在他的認知中，殺人只是一個很普通很普通的，類似於我們吃飯洗澡這樣的行為。
我們會把吃飯洗澡的人說成是邪惡的人嗎？不會。
所以，在人類眼中的“如果有孤兒或者是弱小的人，應該伸出援手”這樣的行為，在獸人族的認知裡是行不通的。
就像是普通人認為“殺人是不行的”，但是在從小就被灌輸“殺人只是洗澡這樣的很一般的行為”這樣的小孩子而言，殺人真的沒什麼。
在獸人族的認知裡，因為繼承了獸的血脈，所以他們崇尚武力，崇拜自然，他們認可那些強大的人。
而他們會鄙夷那些弱小的，依靠著別人的施捨活下來的生物。
這是一種長久以來的認知，甚至於如果有一天這個犬娘突然被神選中了獲得了神一樣的力量，她會成為犬族的族長。
當然，並不是說獸人族完全沒有人情味——不然的話她們也不會給犬娘事物讓她活下來了。
嘛，只不過在犬族的人眼裡，犬娘應該每天進行鍛鍊，讓自己變的強壯，可以在以後去狩獵，而不是這樣蜷縮在家裡。
但是，在犬孃的認知裡，她不知道這些，她只知道自己被人們厭惡，沒有由來的厭惡。
在某種意義上這也可以說是大自然法則的殘酷了吧。
而艾爾利克這種“溫柔的”、“有耐心的”的一點點接近犬孃的方法，無疑是最正確的——當然，不排除那種英雄救美的方式。
第一天，艾爾利克靠在門上，對著縮在屋子中心的犬娘講了一下午的趣事。
第二天，艾爾利克早上就來到了犬孃的家裡，把一盤食物放在門口，然後和犬娘講故事，但是在他第三天拿著新的食物來的時候，發現第二天的食物，犬娘並沒有吃。
第四天，第五天，第六天，第七天……
這是第十六天，艾爾利克就這樣像熟人一樣，每天都到犬孃的門口進行著很平和的講故事行為，只是，今天，稍微有那麼一點不一樣。
艾爾利克看著盤子裡少了一半的食物，微微的笑了笑，然後將手上熱騰騰的盤子放在了地上，說道：“要吃的話，趁熱的吃比較好哦，涼了就不太好吃了。”