自己提供想法； 他們絕對都能弄出來。
畢竟跟她一樣審美跟不上大眾審美的還是很少見的。
現在提供符合顧澤審美的設計圖，再拿回大明找工匠們做出來。
別看那時候沒有很多現代化工具。
可工匠們的技術真是神乎其神； 僅憑著雙手就能無縫接金線的。
凌夏手底下還真收羅了不少這樣的人。
畢竟匠人在二十四民裡可是連著地位低微的商人都比不過的。
甚至工匠連著戶口都跟其他百姓都不在一起，是有專門的“匠戶”。
一朝落得匠戶，子孫後代的前程就都定了，世世代代都不得入仕； 比商人還早嚴苛的多。
而匠人們最好的前途也就是跟皇家扯上關係； 所操的事業成皇家專用，那才有恩旨特赦。
倒是家中男子卻比女子有更好的出路。
不說可以以手藝進宮中為尚宮六局男官。
就是成人後，也可以嫁一良戶； 生女後便不用再從匠戶。
而匠戶們娶夫難，嫁男卻容易，畢竟匠戶家的兒子多少都有些手藝的。
只要帶入妻家就能改善家中的生活，運氣好些的，還能攢下大批家業來。
凌夏剛開始想在大明來鋪子賣些好看的飾品時，就讓人去找了匠戶回來，承諾若是誰做的好，就銷了誰家的匠戶籍，換成普通百姓的。
就這麼一個簡單的承諾，就收羅了一大批匠戶。
皇帝自然不會吝嗇答應凌夏這麼點要求，大手一揮派了幾位戶部的官員，專門處理她的請求。
承諾只要不是什麼驚世駭俗的東西，只要知會一聲，就有人幫著處理。
開始時凌夏並沒有放多大希望。
畢竟一些設計圖的工藝，都是現在用精細的機器才能製作出的。
可等凌夏收到了她們光拿手製作的各種東西，才算是大開眼界了。
看來在歷史發展過程中，後世真的遺失了好多優良的傳承來。
不說別的，光這些個巧奪天工的手藝，就足以讓凌夏加大投入。
她光是想一想這些個非物質文化遺產，被帶到種花都興奮的不行。
因為後世受到的災難後，這些傳承大部分都遺失了。
就是還有傳承的，大部分也是不全的。
不光是手藝，還有茶道，香道……這些本來是種花五千年文化的傳承，本該是一切相關非物質文化的淵源。
可就是因為文化斷層與傳承斷絕。
導致種花這個真正的傳承地反而比不上棒國、日國等地。
每年相關文化的交流都還要受他們的窩囊氣。
可誰讓種花早已經遺失了這些東西呢。
要想知道自己祖先的東西，反而要去他國尋根溯源，說起來都讓人覺得可悲。
而因為後來的種種浩劫，種花人甚至連著最簡單的漢人服飾都沒幾個人記得。
甚至有的人一輩子都沒有穿過自己的民族服飾，還錯將自己的民族服飾當做和服，朝鮮服來嘲笑。
而且真正的漢族傳統節日在種花都沒有在日國跟棒國受重視。
凌夏倒沒那麼大的野心，想掀起什麼弘揚漢族文化的運動。
畢竟現在是經濟社會，這種事還真沒有多少人願意去關注，大部分人只忙著工作買房養家就夠辛苦了，哪有功夫關注傳統文化。
可至少不要在後輩們想要了解自己祖先的東西時，要辦簽證去外國就好了。
這東西急不得，凌夏有長期的規劃，現下更重要的還是大婚的相關事宜。
她並不打算搞什麼新意，畢竟這是個封建王朝，又是顧澤的故鄉。
搞得太過驚世駭俗了真沒什麼好處。
而且顧澤也不見得喜歡，畢竟真正的西式婚禮他們都辦過了，再來一次不倫不類的，也沒什麼意思。
還不如老老實實的辦一場大明版的中式婚禮，只其中的東西都要符合規矩的同時最好才行。
所以凌夏就想結合種花的設計跟大明的習俗，為顧澤辦一場十里紅妝的完美婚禮。
別的都能行，但她跟顧澤的大婚，絕對不能有任何不好。
她就想讓大明的所有人都知道顧澤的幸福來。
凌夏既然有了主意，就開始三個世界到處跑，蒐羅大婚能用的上的所有東西。
而強化液的事也被她完全交代了出去。